مجيد
عضو مميز
|
حِكَــــــــــم وآداب
يحتوي هذا الموضوع علىمجموعة من الحكم و الآداب الإسلامية والعربية ، وأتمنى
من الجميع وكل من لديه شئ أن يدلي به ولكم جزيل الشكر :
--- الثقة بالله أزكى أمل ، والتوكل عليه أوفى عمل .
--- من لم يكن له من دينه واعظ ، لم تنفعه المواعظ .
--- لا يغرَّنك صحة نفسك وسلامة أمسك فمدة العمر قليلة وصحة النفس مستحيلة.
--- البخيل حارس ٌ لنعمته وخازن لورثته .
--- عِظِ المسئ بحسن أفعالك ودلَّ على الجميل بجميل خلالك .
--- قيل لأفلاطون : ما الشئ الذي لا يحسن أن يقال ،وإن كان حقاً ؟ فقال :
مدح الانسان نفسه .
--- آفة القوة استضعاف الخصم ، وآفة النعم قبيح المنّ ، وآفة الذنب حسن الظن.
--- من قعد عن حيلته أقامته الشدائد .
--- من طلب الدنيا بعمل الآخرة فقد خسرهما ، ومن طلب الآخرة بعمل الدنيا فقد
ربحهما .
--- خير النوال ما وصل قبل السؤال .
--- إذا اصطنعت المعروف فاستره ، وإذا اصطُنع إليك فانشره .
--- من طاب أصله زكا فرعه .
  
|
|
20-10-2003
15:02
|
|
شيمة
عضو مميز
|
.There is a great ENGLISH proverb
When wealth is lost ,nothing is lost; when health is lost something is lost; but when character is lost every thing is lost
|
|
20-10-2003
16:34
|
|
|
المترجم
|
ترجمة المشاركة أعلاه
هناك مثل إنكليزي رائع يقول :
عندما تضيع الثروة , لم يضع شيء, و عندما تفقد الصحة فهناك شيء قد فُقد , ولكن عندما تضيع السمعة فَقد ضاع كل شيء.
|
|
20-10-2003
18:53
|
|
مسعود حمود
عضو مميز
|
ما أحوجنا إليها من كلمات
شكري الجزيل لمجيد ، شيمة ، والعزيز المترجم ..
أظن اننا في هذا الزمن أحوج ما نكون لهذه الكلمات ..
----------------------------------
مدونتي
|
|
21-10-2003
00:43
|
|
أبـو عـمـرو
عضو مميز
|
أمثال يابانية :
- الماء المكبوب لا يعود أبدًا إلى الصحن.
- يوجد دواء لكل شيء ما عدا الموت.
- النهر القديم لا يجف أبدًا.
- لا يوجد طريق مختصر للعلم.
- عندما تكون في القرية.. اتبع أهلها.
- عندما تكون كريمًا جدًا يعتبرك البعض غبيًا.
- خمسون اليوم أحسن من مائة غدًا.
- من يريد صيد السمك لا يعتلي الأشجار.
- النهاية «دائمًا» هي الأهم.
- بعض الأطفال يكبرون حتى دون الآباء.
- لا توجد سعادة دون آلام.
- أهد من أهدى إليك هدية.. وبسرعة.
- لا يمكن أن يكون هناك أكثر من بطل لمعركة واحدة.
- في السلم.. لا تنس الحرب.
----------------------------------
خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
|
|
23-3-2005
15:55
|
|
أبـو عـمـرو
عضو مميز
|
“ تعريف الحكمة ”
الحـكمـة لـغـة: وضع الشيء في موضعه، وصواب الأمر وسداده .
والحكمة عرفاً: استعمال النفس الانسانية، باقتباس العلوم النظرية، واكتساب الملكة التامة على الافعال الفاضلة قدر طاقتها .
وقيل في تعريف الحكمة ايضاً: هي معرفة الحقائق، على ما هي عليه في الواقع بقدر الاستطاعة .
وقال الثعالبي: هي نوع من العلم يمنع من ركوب الباطل .
انواع الحكمة:
الحكمة الفعلية: وهي فعل الشيء على الصواب والسداد.أو هي فعل ما ينبغي، في الوقت الذي ينبغي، على الشكل الذي ينبغي.
الحكمة القولية: وهي حصر المعنى الكثير في اللفظ القليل مع الصواب والسداد.
الحكمة العقلية: وهي إصابة الحق بالظن، ويسمى صاحبها عاقلاً او حكيماً.
----------------------------------
خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
|
|
13-4-2005
11:23
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
فاصــل من التــراث ..
أعزائــي ..
كان الجاحــظ يبيــع الخبــز في البصــرة عندما كان طفلاً .. وفي آخــر النهار يعود بما يحصــل عليه من نقود لأمه لتدبــر به معيشة الأسرة ...
وذات يوم باع الخبــز واشترى بثمنه كتاباً لأنه كان شغوفاً بالقراءة ولم يعبأ بما يمكن أن يجده وبواجهه من لومٍ وتوبيخ وعندما أحس بالجوع طلب من أمه أن تحضر له طعاماً .. فأحضرت له إناء ووضعت فيه الكتــــــــــاب...!!!..
تأمل يا رعاك الله ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
14-4-2005
01:03
|
|
VIP
عضو مميز
|
عَودٌ على بدء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أن أعود بكم إلى هذا الموضوع المتميز الذي يذكرنا بما قاله الحكماء
هاكم بعض ما قرأت :
_ إذا أراد الله بعبدٍ خيراً ألهمه الطاعة وألزمه القناعة , وفقهه في الدين وعضده باليقين , فاكتفى بالكفاف واكتسى بالعفاف
وإذا أراد به شراً حبب إليه المال وبسط منه الآمال , وشغله بدنياه ووكله إلى هواه , فركب الفساد وظلم العباد
_لا يكمل للإنسان دينه حتى يكون فيه أربعُ خصال: يقطع رجاءه مما في أيدي الناس , ويسمع شتم نفسه ويصبر , ويحب للناس ما يحب لنفسه , ويثق بمواعيد الله
_أربعةٌ تؤدي إلى أربعة : الصمت إلى السلامة , و البرّ إلى الكرامة , والجود إلى السيادة , والشكر إلى الزيادة
_من جاد بماله جلّ ومن جاد بعرضه ذلّ
_الناس في الخير أربعة : منهم من يفعله ابتداءً فهو كريم , ومنهم من يفعله اقتداءً فهو حكيم , ومنهم من يتركه حرماناً فهو شقي , ومنهم من يتركه استحساناً فهو دنيء ( يتركه استحساناً أي يستحسن عدم فعل الخير )
وإلى اللقاء مع حكمٍ أخرى إن شاء الله
|
|
14-9-2005
13:51
|
|
أحمد حسين القرقور
عضو مميز
|
مواعظ
1- اخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .
2- يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
3- أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .
4- اذكر اسم من إذا اطعته افادك ، و إذا اتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك
5- أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !
6- واعجباً لك ! لو رايت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و انت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف اعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !
7- يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! اما علمت ان النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .
8- سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .
9- يا مُطالباً باعماله ، يا مسؤلاً عن افعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !
10- إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به
----------------------------------
أتذكر أحبتي و أحتار . ما هي أجمل دعوة للأخيار . أسال الله العزيز الغفار . أن يبارك في رزقهم و الأعمار . و أن يسعدهم ما تعاقب الليل و النهار . و أن يسطر أسماؤهم في عليين مع الأبرار . أحبكم في الله .
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 30-10-2006 الساعة 12:48 من قبل: أحمد حسين القرقور
|
|
30-10-2006
12:46
|
|
أحمد حسين القرقور
عضو مميز
|
حكمة ..
اليوم عمل بلا حساب ...... و غداً حساب بلا عمل
----------------------------------
أتذكر أحبتي و أحتار . ما هي أجمل دعوة للأخيار . أسال الله العزيز الغفار . أن يبارك في رزقهم و الأعمار . و أن يسعدهم ما تعاقب الليل و النهار . و أن يسطر أسماؤهم في عليين مع الأبرار . أحبكم في الله .
|
|
4-11-2006
18:03
|
|
أبو مها
عضو مميز
|
لا يمكن شراه بالمال
يستطيع المال أن يشتري المنزل ولكن لا يستطيع أن يشتري الدفء
يستطيع المال أن يشتري السرير ولكن لا يستطيع أن يشتري النوم
يستطيع المال أن يشتري الساعة ولكن لا يستطيع أن يشتري الزمن
يستطيع المال أن يشتري الكتاب ولكن لا يستطيع أن يشتري المعرفة
يستطيع المال أن يشتري المنصب ولكن لا يستطيع أن يتشري الأحترام
يستطيع المال أن يشتري الدواء ولكن لا يستطيع أن يشتري الصحة
يستطيع المال أن يشتري الدم ولكن لا يستطيع أن يشتري الحياة
----------------------------------
***سبحانك ربي *** كلما أوتيت علما*** زادني علما بجهلي***
|
|
29-11-2006
11:25
|
|
زمردة
عضو مميز
|
هل تعلم بأن الله قضى على ما نهى ؟
هذا من أجمل ما قرأت :
بلغ هشام بن عبدالملك أن رجلا قد ظهر يقول بالقدر وقد أغوى خلقا كثيرا فبعث إليه هشام فأحضره.
هشام : ما هذا الذي بلغني عنك ؟
الرجل : وما هو ؟
هشام : تقول إن الله لم يقدر على خلق الشر ؟
الرجل : بذلك أقول ... فأحضر من شئت يحاججني فيه ، فإن غلبته بالحجة والبيان ، علمت أني على الحق ، وإن هو غلبني بالحجة فاضرب عنقي .
فبعث هشام إلى الأوزاعي فأحضره لمناظرته .
الأوزاعي : إن شئت سألتك عن واحدة ، وإن شئت عن ثلاث ، وإن شئت عن أربع .
الرجل : سل عما بدا لك
الأوزاعي : أخبرني عن الله – عز وجل – هل تعلم أنه قضى على ما نهى ؟
الرجل : ليس عندي في هذا شيء!
الأوزاعي : يا أمير المؤمنين هذه واحدة .
الأوزاعي : أخبرني هل تعلم أن الله حال دون ما أمر ؟
الرجل : هذه أشد من الأولى !!
الأوزاعي : يا أمير المؤمنين هذه اثنتان ، هل تعلم أن الله أعان على ما حرم ؟
الرجل : هذه أشد من الأولى والثانية ؟
الأوزاعي : يا أمير المؤمنين بهذه الثلاث قد حل ضرب عنقه .
ثم قال يا أبا عمرو ! فسر لنا هذه المسائل .
الأوزاعي : نعم يا أمير المؤمنين
سأتله هل يعلم أن الله قضى على ما نهى ؟ نهى آدم عن أكل الشجرة ، ثم قضى عليه بأكلها ؟
وسألته هل يعلم أن الله حال دون ما أمر ؟ أمر إبليس بالسجود لآدم ، ثم حال بينه وبين السجود .
وسألته هل يعلم أن الله أعان على ما حرم ؟ حرم الميتة والدم ، ثم أعاننا على أكله وقت الاضطرار
هشام : وما الرابعة يا أبا عمرو ؟
الأوزاعي : كنت أقول : مشيئتك مع الله أم دون الله ؟ فإن قال مع الله فقد اتخذ مع الله شريكا ، وإن قال دونه فقد انفرد بالربوبية ، فأيها أجابني حل ضرب عنقه .
هشام : حياة الخلق وقوام الدين العلماء
----------------------------------
الهم اكفنا بحلالك عن حرامك ... واغننا بفضلك عمن سواك
|
|
29-11-2006
15:10
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
طرفة العلماء حكمة وعلم ؛
ذهب الإمام أبو حنيفة الى الحجام ( الحلاق )
جلس الإمام وعندما بدأ الحجام عمله طلب منه الإمام أن تتبع ما برأسي
من الشعر الأبيض واقتلعه !
فسارع الحجام بنصح الإمام بعدم اقتلاع الشعر الأبيض كيما يعاود للظهور
بأكثف مما كان عليه
ما كان من الإمام إلا أن ابتسم وقال بالحال :
إذاً : (( سارع باقتلاع الشعر الأسود ))
عفطنيس
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
|
29-11-2006
15:58
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
خصــال تكشف عن عقــل الرجــل .؛.
جاء في كتاب كليلة ودمنة :
إن عقل الرجل ليبيــن في خصال ثمانيــة "
الأولــى منها ؛ الرفق
والثانيــة ؛ أن يعرف الرجل نفسه فيحفظها .
والثالثة ؛ طاعة الملــوك ، والتحري لما يرضيهــم .
والرابعة ؛ معرفة الرجــل موضع سره ، وكيف ينبغي أن يطلع عليه صديقه .
والخامسة ؛ أن يكون على أبواب الملوك أديباً ملق ( من الملق وهو الــود واللـــطف ) اللسان.
والسادسة ؛ أن يكون لسره ولسر غيره حافظاً .
والسابعة ؛ أن يكون على لسانه قادراً فلا يتكلم إلا بما يأمن تبعته ولا يُطلع على سره إلا الثقات.
والثامنة ؛ أن لا يتكلم في المحافل بما لا يسأل عنه.
،،،،،،،،،
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
30-11-2006
21:47
|
|
|
احمد الشيخ
|
244
المقابر مليئة بأناس ظنوا أن الدنيا لن تسير بدونهم.
----------------------------------
ابو حسن
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 4-5-2007 الساعة 11:46 من قبل: احمد الشيخ
|
|
4-5-2007
11:41
|
|
