حسن البريدي
مشرف
|
تراثيــات .. عربية .؛.
تراثيات ( * )
تحياتــي ..
يحكى أن أحد الولاة زمن العصر العباسي ..اصطفى من جواريه فتاة اسمها ( رعبوبة ) تقول كتب التاريخ إنها بعثت له يوماً بـ ( تفاحة ) كهدية ، ومعها رسالة .. جاء في الرسالة :
فكرتُ في هدية تخف مؤنتها، وتهون كلفتها،ويجل موقعها، فلم أجد إلا أن أهدي إليك تفاحة . هي أحسن الفاكهة، قد اجتمعت فيها ألوان قوس قزح، من الصفرة الدرية، والحمرة الخمرية، والشقرة الذهبية،وبياض الفضة، ولون التبر، يلتذ بها من الحواس ، العين ببهجتها، والأنف بريحها، والفم بطعمها، إن حملتها لم تؤذك، وإن رماك بها أحد لم تؤلمك، فتناولها بيمينك، ولا تبعدها عن عينك، فإذا طال لبثها عندك، ومقامها بين يديك، وخفت أن تزول بهجتها، وتذهب نضرتها، فكلهــا هنيئاً مريئا..
وفيما بعد يبدو بأن الوالي أعجب بها وعينها رئيسة الجواري .. وعميدة التفافيح ..
شاطرة .
ـــــــــــــــ
( * ) زاوية جديدة لإلقاء الضوء على بعض التراثيات والقصص والسير والحكايات في التاريخ .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 29-10-2009 الساعة 10:22 من قبل: حسن البريدي
|
|
29-10-2009
10:19
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
تحياتــي ..
يُحكى أن الخليفة هارون الرشيد قد ولى ( سعيد بن سلم ) على عدة ولايات.. وكان سعيد يتمتع بشخصية مرحة جداً وروح منفتحة على مباهج الدنيا ..
والوالي سعيد كان يحتفل بعيد ميلاده .. وربما هو أول من فعلها منذ ذلك التاريخ.. وربما قبل أن تعرف وتتبع دول الغرب هذا التقليد .. أحد كتب التاريخ يقول :
كان الوالي سعيد يستقبل السنة التي يستأنف فيها عدد سنيه – عيد ميلاده – بأن يعتق رقبة ويتصدق بعشرة آلاف درهم .. ويقيم حفلاً ووليمة كبيرة يدعو لها ما شاء من جلاسه .. ويتخلل ذلك الاحتفال الكثير من الغناء والأشعار والألعاب البهلوانية .. ويقال بأنه أعتق ما لا يقل عن 40 رقبة ومعنى ذلك أنه قد عمر طويلاً ..
كانت روح ذلك الوالي - خضــراء- إلى أبعد الحدود .. لقد عيــن سكرتيرة .. لديه وربما أيضاً هو أول من اخترع مهنة سكرتيرة في العالم .. وكان اسمها ( الست نسيم ) وقد اختارها من بين كل النساء لفصاحتها وذكائها ولأن خطها يسابه خطه، فكانت تكتب الأجوبة وتدون التوقيعات في مختلف شؤون الولاية .. وأصبح لها شأن عظيم إلى درجة أن الوزراء والناس أصبحوا يتقربون منها ويطلبون وساطتها في تلبية أطماعهم ..وذاع صيتها .. لكن نهايتها للأسف لم تكن حسنة .. حيث أنها طمعت في المكاسب وقربت منها رجلاً من حاشية الوالي .. بعد أن طاحت بغرامه فألقوا القبض عليها .. وعندما تحققوا من أفعالها ظهرت لهم البلاوي وهكذا تخلصوا من سلطان السكرتيرة – نسيم .
وهذا تحليل للكاتب / السديري – في الشرق الأوسط.
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 31-10-2009 الساعة 08:29 من قبل: حسن البريدي
|
|
31-10-2009
08:27
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
الإمام علي وعبقريته مع اليهودي
هذه قصة حصلت مع الإمام علي رضي الله عنه حيث أراد مرة رضي الله عنه أن يصلي بالناس وكان يقف خلفه يهودي ، أراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالا يعجز عنه فيلهيه عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ، فجاء إلى علي رضي الله عنه فقال له : يا علي سمعت رسول الله يقول عنك أنت باب الحكمة لكثر علمك وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت عن الرد عليه ، فقال الإمام عليه السلام اسأل ..
قال اليهودي : أريد أن أسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد ؟؟
فقال الإمام علي رضي الله عنه الجواب سهل ، تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض ، قال الإمام علي رضي الله عنه كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد !!
سبحان الله والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله الإمام علي رضي الله عنه، لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت هل له أذنان أم لا، العلم الحديث أثبت للحوت أذنان إذا فهو يلد، أتمنى أن تكونوا قد استفدتم ..
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
|
1-11-2009
09:23
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
جاءت امراه الى داوود عليه السلام
قالت: يا نبي الله ....ا ربك...!!! ظالم أم عادل ???ـ
فقال داود: ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور،
ثم قال لها ما قصتك
قالت: أنا أرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي
فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقة حمراء
و أردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه و أبلّغ به أطفالي
فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة و الغزل و ذهب،
و بقيت حزينة لاأملك شيئاً أبلّغ به أطفالي .
فبينما المرأة مع داود عليه السلام في الكلام
إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول
وإذا بعشرة من التجار كل واحد بيده : مائة دينار
فقالوا يا نبي الله أعطها لمستحقها .
فقال لهم داود عليه السلام: ما كان سبب حملكم هذا المال
قالوا يا نبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح و أشرفنا
على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء و فيها
غزل فسدّدنا به عيب المركب فهانت علينا الريح و انسد
العيب و نذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينار
و هذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت،
فالتفت داود- عليه السلام- إلى المرأة و قال لها:ـ
رب يتجر لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا،
و أعطاها الألف دينار و قال: أنفقيها على أطفالك .
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
|
2-11-2009
09:42
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
- قال أحد الحكماء لبنيه : لا تعادوا أحداً وإن ظننتم أنه لا يضركم .. ولا تزهوا في صداقــة أحد وإن ظننتم أنه لا ينفعكم .. فإنكم لا تدرون متى تخافون عداوة العدو . ولا متى ترجون صداقــة الصديــق ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
4-11-2009
16:51
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
قال لقمان الحكيــم لابنه : يا بنــي ثلاثة لا يعرفون إلا عند ثلاثة ، لا يعرف الحليم إلا عند الغضب، ولا الشجاع إلا عند الحرب ، ولا أخوك إلا عند الحاجــة .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
5-11-2009
08:03
|
|
ابن القلمون
عضو مميز
|
ذكاء شاعر وفطنة ملك
يوم ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا فأعجب الملك بما أنشد فقال لك الملك : اطلب ما تشاء ..
قال هل تعطيني ؟
قال : أجل .
قال : أريد أن تعطيني دنانير بمثل الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية !
قال : حبا وكرامة ..
قال الشاعر : قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد" فأعطاه دينارا
قال:"ثاني أثنين إذ هما في الغار" فأعطاه دينارين
قال : "لا تقولوا ثلاثة انتهوا" فأعطاه ثلاثة
قال :"ولا ثلاثة إلا هو رابعهم" فأعطاه أربعة
قال :"ولا خمسة إلا هو سادسهم" فأعطاه خمسة دنانير وستة
قال :"الله الذي خلق سبع سموات" فأعطاه سبعة
قال :"ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية" فأعطاه ثمانية
قال :"وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض" فأعطاه تسعة
قال :"تلك عشرة كاملة" فأعطاه عشرة دنانير
قال :"إني رأيت أحد عشر كوكبا" فأعطاه أحد عشر
قال :"إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله" فأعطاه اثنا عشر
ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما ذكر واطردوه
قال الشاعر : لماذا يا مولاي؟!
قال : خفت أن تقول :"وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون" !!
..............مجموعة القصص الإسلامية ............
----------------------------------
لست آيس أو أمل لن تحطمني الهموم .... لن أعيش بلا أمل فالندى نبت الغيوم
|
|
5-11-2009
12:54
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
- كان الخليفة عمر بن الخطاب ماراً في طريقه من المدينة على بيت فيه امرأة كان تلهج بحب فتى غاية في الجمال والوسامة من قبيلة بني سليم يقال له : نصر بن حجاج ، وكان عشقها لهذا الفتى قد أضناها فيه ، فسمعها عمر تنشد شعراً لها وبصوت عال ٍ من دارها تقول فيه:
ألا سبيل إلى خمر فأشربها ... أم لا سبيل إلى نصر بن حجاج
فقال عمر : من هذه المتمنية !
فسار ذلك مثلاً يطلق على كل امرأة تجاهر بحبها .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
8-11-2009
10:01
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
من الجاحظيات .؛.
- جاءت امرأة إلى الجاحظ وهو في السوق، فقالت إني أريدك في أمر ما، قال: ما لديكِ؟ قالت اتبعني.
فتبعها حتى وصلا إلى صائغ يبيع الذهب، فوقفا أمام الصائغ، فقالت المرأة للصائغ وهي تشير بيدها إلى الجاحظ: مثل هذا ؟ ثم انصرفت.
فوقف الجاحظ حائراً لا يدري ما الأمر، فسأل الصائغ ما الأمر؟ قال: إن هذه المرأة أتتني قبلك وطلبت مني أن أصنع لها خاتما فُصُه على شكل عفريت، فقلت لها: إنني لم أرى العفريت قط، فقالت أنا آتك به فأتت بك، وقالت :مثل هذا.
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
10-11-2009
22:27
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
سلامات ..
- قال الحجاج يوماً - للغضبان بن القبعثري - : من أكرم الناس .؟.
قال : أفقههم في الديــن وأصدقهم لليمين وأبذلهم للمسلمين وأكرمهم للمهانيــن .
قال الحجاج : فمن ألأم الناس ؟.
قال : المعطي على الهوان المقتِّـر على الإخوان ، الكثير الألوان .
قال الحجاج : فمن أشــر الناس .؟.
قال : أطولهم جفوة وأدومهم صبوة، وأكثرهم خلوة وأشدهــم قسوة .
قال الحجاج : فمن أشجع الناس .؟.
قال : أضربهــم بالسيف وأقراهــم للضيف وأتركهم للحيــف .
.
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 5-4-2010 الساعة 21:12 من قبل: حسن البريدي
|
|
4-1-2010
11:17
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
تحياتــي ..
- دخل أعرابــي يوماً على - يزيد بن المهلب - وهو مضطجع على فراشه وعنده جماعــة من الناس ، فقال له :
كيف أصبح الأميــر .؟.
فقال يزيــد : كما تحب أن تكون .
فقال الأعرابــي :
لو كنت كما أحب ، لكنت مكاني وكنت مكانــك ..!!..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
6-1-2010
20:26
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
من ضيافة العـرب .؛.
السلام عليكم ..
حُكي عن الإمام الشافعي رضي الله عنه أنه كان نازلاً عند - الزعفراني - ببغداد وكان الزعفراني يكتب في كل يوم رقعة بما يطبخ من الألوان ويدفعها إلى الجاريــة ، فأخذها الشافعي منها يوماً وألحــق بها صنفاً آخر، فعرف الزعفرانــي ذلك ، فأعتق الجارية سروراً بذلك.
وكانت العرب تقدم الطعام كله دفعة واحدة ليأكل الضيف ما يشتهي .
ومن أدب الضيافــة أن يخدم المضيف أضيافــه، ويظهر لهم الغنى، ويبسط وجهه ، وقد قيل : البشاشة في الوجه خير من القرى.
قال شمس الدين البديري :
إذا المرء وافى منزلاً منك قاصداًـــــ تراك وأرمته لديك المسالك
فكن باسماً في وجهــه متهــللاـــــ وقل مرحباً أهلاً ويومٌ مبارك
وقدم له ما تستطيع من القـرىـــــ عجولاً ولا تبخـل بما هو هالك
فقد قيل بيتٌ سالفٌ متقـــدم ــــــ تداوله زيد وعمرو ومالـــــك
بشاشة وجه المرء خير من القرىـــ فكيف بمن يأتي به وهو ضاحك
التراث العربي يزخر بالكثير من القيم والعادات الأصيلة، وحرىٌ بنا أن ننهل منه ما يفيدنا ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
10-1-2010
20:21
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
- من نوادر البخلاء .؛.
- قال رجل من البخلاء لأولاده : اشتروا لي لحماً. فاشتروه، فأمر بطبخه ، فلما استوى أكله جميعه حتى لم يبق إلا عظمة، وعيون الأولاد ترمقه.
فقال : ما أعطي أحداً منكم هذه العظمة حتى يحسن وصف أكلها،
فقال ولده الأكبر : امشمشها با أبت وأمصها حتى لا أدع للذر فيها مقبلاً.
قال الأب : لست بصاحبها .
فقال الولد الأوسط : ألوكها يا أبت وألحسها حتى لا يدري أحد لعام هي أو لعامين .
قال الأب : لست بصاحبها .
فقال الولد الأصغر : يا أبت أمصها ثم أدقها، وأسفها سفاً .
قال الأب : أنت صاحبها وهي كذلك. زادك الله معرفة وحزماً .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
12-1-2010
11:23
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
- من نوادر التعليم .؛.
سلامات ..
- روى الجاحظ : كان معلم يعلم الصبيان ، ومعه عصا طويلة ، وأخرى قصيرة ، وصولجان ، وكرة ، وطبــل وبوق ، فسأله الجاحظ : ما هذه .؟.
أجاب : عندي صغار - أوباش - أقول لأحدهم " إقرأ لوحك فيصفـرُ لي، فأضربه بالعصا القصيرة ، فيتأخر، فأضربه بالعصا الطويلة ، فيفـرُّ، فأضع الكرة في الصولجان فأضربه ، فيتقدم إلي الصغار بألواحهم ، فأضع الطبــل في عنقــي ، والبوق في فمــي ، فأنفخ وأضرب ، فيسمع المارة ذلك .. فيسارعون إليَّ .. ويخصلونني منهم " ..
- ومرة سأل معلم تلميذه : السروال مفرداً أم مثنى .؟.
فقال التلميذ : مفرد من فوق .. ومثنى من تحت .
..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
18-1-2010
11:52
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
محـادثــة الرجــال .؛.
تحياتــي للجميع ..
-قال المأمون للحســن بن سهــل :
نظرت في اللذات فوجدتها كلها مملــولــة سوى سبعــة .
خبــز الحنظة ، ولحم الغنم ، والماء البارد ، والثوب الناعــم ، والرأفــة الطيبة ، والفراش الواطىء ( اللين ) ، والنظر إلى الحســن من كل شيء .
قال الحسن : فأيــن أنت يا أميــر المؤمنيــن من محادثــة الرجــال ؟..
قال : صدقــت .. وهي أولاهــن ..!!..
..
المحادثــة .. ومجالسة الرجال والحوارات البناءة .. وغسل الأفكار بالمفيد والصالح .. متعة رائعة ..
..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
21-2-2010
23:41
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
- غضب معاويــة ..
سلامات ..
- عضب معاوية على ابنه - يزيــد - فهجره ، فقال له الأحنف : يا أميــر المؤمنيــن ..
أولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنــا .. ونحن لهم سماء ظليلة وأرض دليلة ،، وبهم نصول على كل جليلة ،، فإن غضبوا فأرضهم.. وإن سألوا فأعطهم .. وإن لم يسألوا فابتدئهم ولا تنظر إليهم شذراً فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك ..
.
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
12-3-2010
23:30
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
من فطنة الأعراب .؛.
سلامات ..
- ظفر المأمون برجــل كان يطلبه.
فلما دخل عليه قال : يا عدو الله .. أنت تفسد في الأرض بغير الحق .؟. يا غلام خذه إليك فاسقه كأس المنية .
فقال : يا أمير المؤمنين : إن رأيت أن تبقيني حتى أؤيدك بمال .
قال : لا سبيل إلى ذلك.
فقال : يا أمير المؤمنيــن : فدعني أنشدك أبياتاً .
قال : هات . فأنشده :
زعموا بأن الباز علَّق مرة ـــــ عصفور برٍّ ساقه المقدورُ
فتلكم العصفور تحت جناحه ـــــ والباز منقضٌ عليه يطيرُ
ما بي لما يغني لمثلك شبعةٌ ـــــ ولئن أكلتُ فإنني لحقيرُ
فتبسم الباز المدِلُ بنفسه ـــــ كرماً وأطلق ذلك العصفورُ
فقال له المأمون : أحسنت. ما جرى ذلك على لسانك إلا لبقية بقيت من عمرك، فأطلقه وخلع عليه ووصلهُ.
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
5-4-2010
21:10
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
سلامات ..
يحكى أن رجلاً فَقَدَ بعيره في الصحراء فذهب يبحث عنه، والتقى ببدوي فسأله إن كان قد رأى بعيراً شارداً فقال له الرجل : هل بعيرك أعور من عينه اليسرى ؟.
فقال الأعرابي : هو كذلك بالفعل .
فقال الرجل : وهل يعاني من عرج في رجله اليمنى ؟..
فقال الأعرابي : متلهفاً : أجل .. أجل – هل رأيته .؟.
فقال الرجل : لا لم أره ،
وساورت الشكوك الأعرابي وقال : لا تحاول إخفاءه ، إنك تصفه كأنك رأيته .
فقال الرجل : لم أره ، لكنني لاحظت أن العشب على الأرض أكل من الجانب الأيمن فقط، فخطر لي أن الدابة التي أكلته عوراء عن عينها اليسرى، ومن آثار مشيها على الرمال لاحظت أن أثر رجلها اليسرى أعمق من اليمنى .. فأدركت أنها تعاني من عرج في ساقها ...!!!..
تميز العرب بالفطنة والفراسة .. حتى كانت الفراسة علم خاص اشتهروا به .. وكذلك جماعة التنين ..
العوافي ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 20-8-2010 الساعة 13:26 من قبل: حسن البريدي
|
|
20-8-2010
13:25
|
|
زهرة جبلية
عضو مميز
|
الضيافة ثلاثة أيام
هذي القصة في البيمارستان النوري بدمشق وهي:
أن أحد الجيران كان يبلغه روائح الطعام المثيرة للشهية من البيمارستان فقرر أن يتمارض ليتمتع بالطعام اللذيذ ، وأخذ يأن ويتوجع فأدخل البيمارستان على عجل ، فلما فحصه الطبيب أمر بنقله إلى جناح المرضى الداخليين ، ووصف له وجبتين دسمتين في كل يوم مما لذ وطاب .
وبعد مضي ثلاثة أيام كتب له الطبيب على ( الطبلة ) المخصصة للسرير : لقد انقضت أيام الضيافة الثلاثة فامض يا هذا في سبيلك ، وليس بك علة بالأساس .
----------------------------------
إذا استطعنا أن نرى المعجزة في زهرة بوضوح............لتغيرت حياتنا
|
|
20-8-2010
17:09
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
سلامات ..
- روى الجاحظ في البخل ، أن أناساً من أهل مدينة مرو لا يلبسون خفافهم ( أحذيتهم ) إلا ستة أشهر في السنة .. فإذا لبسوها في ه1ه الأشهر الستة يمشون على صدور أقدامهم ثلاثة أشهر .. وعلى أعقاب أرجلهم ، ثلاثة أشهر مخافة أن تنقب هذه النعال...!!..
وروى أن رجلاً زار قوماً فأكرموه وطيبوه .. فجعلوا المسك في شاربه . فحكته شفته العليا ،فأدخل إصبعه فحكها من باطن الشفة مخافة أن تأخذ إصبعه من المسك شيئاً ...!!..
مراحب .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
9-10-2010
22:38
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
سلامات ..
روي أن أحد الملوك مر بغلام عربــي يسوق حيواناً بعنف وشدة .. والحيوان بطيء الحركة .. قليل الهمة .
فقال له الملك : يا غلام أرفق بهذا الحيوان .
قال الغلام العربــي : إيها الملك في الرفق به مضرة له .
فقال له الملك : وكيف ذلك وإني لا أرى مضرة غير الذي هو فيه الآن .
قال الغلام : ذلك أنه إذا أبطأ يطول طريقه ويشتد جوعه، ففي العنف به إحسان إليه .
فقال الملك : وما الإحسان إليه .؟.
قال الغلام : يخف حمله ويطول أكله .
فأعجب الملك بجوابه : وكافأه .
فقال الغلام : هو رزق مقدور وواهب مأجور .
فقال الملك : قد أمرت بإثبات اسمك في بطانتي .
قال الغلام : كفيت مؤونة ورزقت بها معونة .
قال الملك : ولولا حداثة سنك لاستوزرتك .
قال الغلام : لن يعدل الفضل من رزق العقل .
فقال الملك : فهل تصلح لذلك يا غلام .؟.
فقال الغلام : إنما يكون المدح والذم بعد التجربة .
ولا يعرف الإنسان نفسه حتى يبلوهــا .
ــــــ
طريقة عربية أصلية للفصاحة والإفحام .. وأجوبة مدروسة .
مراحب .
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 6-2-2011 الساعة 21:33 من قبل: حسن البريدي
|
|
6-2-2011
21:31
|
|
المعتصم بالله
عضو مميز
|
تقدم ماهو جميل دائما
شكرا لك
----------------------------------
إن عشتَ ....فعش حُراً ...أو مُت كلأشجار.... وقوفاً
|
|
7-2-2011
14:24
|
|
