منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام  >>  في ضيـافـة الموقــــــع

الكاتب

الموضوع

حسن البريدي مشرف	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ضيفنا لهذا الأسبوع السيــد الشاعــر / أبو محمد إقبــال .. رغب أن يشاركنا الضيافــة .. وهذا التواصل الراقــي .. باسمه المستعار .. للسيد أبو محمد إقبــال مشاركات مهمة .. تضيء سماء الشعــر في المنتدى .. وأراء هامــة في المجتمع .. والحياة .. نلمسها في مشاركاته .. فنحييه ونحييكم جميعاً .. وليتفضل مشكوراً .. بانتظار مشاركاتكم .. وتساؤلاتكم .. مرحباً بــكـم جميعاً .. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
13-4-2007    22:08
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. *******بسم الله الرحمن الرحيم******** الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على أسعد مخلوقاته محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، بسم الله نبدأ وإليه نلتجئ متبرئين من حولنا وقوتنا إليه متوكلين عليه. *الإسم :أبو محمد إقبال. واسمي هذا أقتبسه من علمٍ إسلامي ومنارة هداية وأحد حملةِ لواء الدين شاعر الإسلام والأمة ((محمد إقبال)), راجياً من الله أن ينفعني ببركته ويوفقني على أثره ونهجه ,نعم هو محمد إقبال الشاعر والداعية الهندي الذي لا نعرفه نحن العرب ,قد كان فيلسوفاً ومنارة أشرقت من الشرق على كل العالم. *العمر:منذ كنت طفلاً صغيراً كنت أعتقد أني ولدتُ كهلاً,بالرغم من أني قضيت فترة طفولية شقية بين بساتين وكروم بلدتنا((رحمها الله وأخلفنا خيراً منها))كنت أتبختر بين الحقول وأتعربش على أشجار اللوز والمشمش وأستحمُّ بالتراب ثم أعود إلى البيت في المساء وآخذ نصيبي كالعادة من التوبيخ والضرب ثم أنام قرير العين متشوقاً إلى صبح جديد فيه الكثير من اللعب والشقاوة. أما الآن فإني أشعر أنني هضبة من هضبات البلدة أثقلتها السنون ونَخَر في عظامها الصقيع ولعلني أنشد بعضاً من أبيات قصيدتي ((العرجون)): صار عمري ألف عامٍ وغــداً****عيد ميلادي حفظتُ الموعدا ذلك الجــردُ حفيــدي وبــه ****ألف ألف من صغاري رقَّدا. كَــــمْ حفــيدٍ بيدِي حنَّكــتهُ ****وحفيدٍ بــيدِي قــد لُــحِّدا عادَ روحي الموتُ حتى ملَّها**** فرمى فيها سقاماً خلَّدا. *الشهادات:بفضل الله عندي ثلاث شهادات: -شهادة ألا إله إلا الله ,وأن محمداً حبيبي رسولُ الله. -شهادةٌ بأني حولت الإرتقاء بشعري عن السفاسف والسمو به إلى العلا. -شهادةٌ بأني من مفرق رأسي إلى أخمص قدمي قاريٌ استنشق هواء ضيعتي وأتغذى من أرزاقها. *الهوايات: الشعر........ هوى قلبي أُدَنْدِنُهُ رسالةَ عاشقٍ للكونِ أن الشعَر يعشقُني...وأعشقهُ. وأرشفُهُ ..كما مائي ..كما لَبَني ... كما تِرياقُ أيامي. وأنسجهُ قطيفَ قرنفلٍ عندَ انتباهِ الفجرِ قدّامي. بأحلامي أزركشهُ. وأُبحرُ فيه لا أخشى تهوُّرَهُ. أعيشُ وريشتي روحي...أحاسيسي تُتَرجمهُ. فترسمهُ كحسناءٍ تراقصني ..فيلثمني وألثمهُ. وإني صرتُ أتقنهُ...وإن أبدى تشعُّبَهُ .. كخطَّ الكفِّ أعرفهُ. ------------- *حسناً يبدو أن استضافتكم لي ستكون افتراضيةً بامتياز,وربما طيران الشعر في عرصات الخيال هو من يفرض ذلك. شكراً لمن دعاني ولمن استضافني وشكراً لكم على هذا الموقع الضيعجي الرائع, هاءنا ذا بين أيديكم , أفتح قلبي لخواطركم وعقلي لتساؤلاتكم . مرحباً بكم جميعاً.
14-4-2007    10:47
أبو محمد إقبال عضو مميز	البداية: هدية للموقع. *عندما تقسو الأيام على الأديب وتغربه وسط وطنه فتفتر همته ويخمد إبداعه , ويصير إنساناً على هامش الحياة مسجوناً في قفص من المادة واللهوث ورائها ,ثم يرى بصيص أمل يلمع في عين السماء بأن المجال مازال مفتوحاً للإبداع, وعندما يطلُّ من نافذةٍ تفتح له أفقاً رحباً ومساحات خضراء واسعة فتفسح له المجال بشيءٍ من البوح, عندها لا يكون ذلك البوح إلا وجداً وحباً لكم يا أيها الشباب الطالع من أسر المادة والنافذ إلى دنيا الأفكار اللامحدودة عندها ينشد لساني: ------------------------------------------------- أرَّقتني نفحةُ الأنسامِ منكم ....يا شباب الموقعِ ِ مثلَ صبحِ الضيعة الغيداءِ كنتم,توقظوها من بليدِ المهجعِ ِ. قد نسجتم للثريَّا بُردةً......ثمَّ دثَّرتم بها ضيعتكم من لهيبِ الصَقَع ثمَّ أنشدتم لها....أغنياتِ العشقِ للحسناء ذات البرقعِ ِ. ثمَّ طيَّرتم على كثبانها ...أطيارَ وجدٍ من رقيق الأدمعِِ ِ وانهملتم قطرةً من غيثها... من ثلجها ...من تاجها المرصَّع ِ يا نجوماً تهتدي السُّراةُ من لألائها. ينعمُ السُّمَّارُ في ضيائها. يبصرُ البصيرُ في صفائها. يستحيلُ الشعرُ أطياراً ترشُّ الورد في سمائها. سكرانةً في رياضِ المرتع ِ. ....... قد رأيت الصدق والإخلاص وسماً في جبين الموقع ِ. وشربتُ الحبَّ صرفاً من شفارِ المنبع ِ. شعلةٌ للدف ءِ أنتم....عصبةٌ للخير صرتمْ. مُذ عَلِمْتمْ فعمِلْتم ثمَّ علَّمْتمْ ففزتمْ في اللواءِ الأرفع ِ. هل سمعتم قولة الرحمن فيكم: هل يستوي العالمُ منكم ...والذي لايعلمُ. قد غنمتم...فاعلموا. قد علمتم...فافهموا. إن توحدتم وكنتم إخوة في البرِّ حقاً تُرحموا. أو تشتَّتْم وبِنْتم واختلفتم ...تُرجموا. واعلموا أن الألى يبلغها من جدَّ سيراً يعزمُ. ودعائي دائماً أن تسلموا..... للموقع ِ0 ------------------- لازلتُ معكمْ
14-4-2007    11:39
حنظلة القاري عضو مميز	مكاشفة......ليست على البال ولا على الخاطر.........حنظلة القاري هو ذاته أبو محمد إقبال...
14-4-2007    13:08
محمد حمود مشرف	أهلاً بك أبو محمد في ضيافة الموقع. على الرغم من أن استضافة شخص باسمه المستعار هي أمر محير ومشوش للكثير من الأعضاء، ويجعل عملية طرح الأسئلة عملية صعبة، وقد تتجه معظم الأسئلة إلى محاولة كشف الشخص الحقيقي الذي يتخفى وراء الاسم المستعار. إلا أنني أتمنى أن تكون هذه الاستضافة مفيدة وممتعة للجميع. إنني إذا أردت يوماً أن أعدد إيجابيات موقع قارة دوت كوم، فسأذكر أن الموقع جعلنا نتعرف على موهبة شعرية رائعة وقارية بامتياز وهي موهبة أبو محمد إقبال (أو حنظلة القاري)، وجعلنا نستمتع بهذا الإحساس الدافق النابع من الجبل والحليمة والبيادر وعين البيضا وقريزة والسليقة والكشك والدبس..... أسئلتي: 1- لماذا الاسم المستعار؟ ولماذا لاتنسب هذه القصائد الجميلة إلى صاحبها؟ 2- هل قارة بكل مافيها تربة صالحة لنمو المواهب؟ 3- من يرعى المواهب في قارة ومن يقتلها؟ تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 15:34 من قبل: محمد حمود
14-4-2007    13:29
يعرب عضو مميز	لُك لُك لُك وأنا قول هالحنظله ماو قليل حرام عليك التخفي وعندك هذه الموهبه.. سأطلب منك الإجابه عن أسئلتي شعراً السؤال// لماذا قررت الإنضمام بإسم مستعار ؟ 2// ما هو رأيك ببعض المحاولات الشعريه التي ظهرت على الموقع ؟ 3// هل لديك قصائد يمكن ان تكون ديوان حنظله ؟ 4// ما هو رأيك بالمرأه ، وماذا قدمتَ لها من الشعر ( بكسر الشين) ---------------------------------- عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
14-4-2007    14:22
د.محمد عمر الحاجي عضو فائق التميز	ترحيب.. ودردشة. أهلاً بك أخي الأديب /أبو محمد إقبال/ تابعتُ مشاركاتك, وأعجبتني كثيراً قصائدك الهادفة, بارك الله بك: 1. ما هو سبب اختيارك لرسمة (حنظلة) تلك الشخصية المحببـّة ؟ 2. ما هو السبب وراء اختيارك عنوان الركن (سيكولوجية التعتير) ؟ وكيف يفهم الإنسان غير القاري هذا المصطلح (التعتير) ؟ 3. في سيرتك الذاتية يظهر التشاؤم.. والهموم كثيراً على السطح (أعتقد أنني ولدت كهلاً !).. (أشعر أنني هضبة من هضبات البلدة أثقلتها السنون ونخر في عظامها الصقيع) ! علماً أن أشعار (إقبال الباكستاني) تنم عن التفاؤل وانتظار الفرج.. وهذا منهج المسلم صاحب الهدف, ماذا عن ذلك ؟ 4. ما أشرتَ إليه في المقدمة (شهادة: بأني حاولت الارتقاء بشعري عن السفاسف والسمو به إلى العلا) هذه فكرة رائعة, فما هو رأيك ببعض المشاركات في الموقع والتي تتعمد الإسفاف والهبوط إلى الأسفل ؟ 5. كيف تستطيع التوفيق بين (الكلام العامي العائد إلى عشرات القرون حيث الضيعة المتجذرة في التاريخ) وبين القصص الرائعة والحوارية, وبين الشعر الهادف الملتزم, وبين تعليقاتك اللطيفة في الموقع ؟! بارك الله بك أخي /أبو محمد إقبال/ ضيفاً عزيزاً غالياً, وجعلني وإياك وجميع المشاركين والقرّاء في هذا الموقع أحبـّة في الله, وأسرة واحدة, نتعاون على الخير, ونختار خير العمل. ــ وعلى الخير نلتقي ــ
14-4-2007    15:01
أحمد حسين القرقور عضو مميز	السلام عليكم .. إليك أسئلتي أيها الشاعر العزيز ( أبو محمد إقبال ) .. 1) متى بدأت عندك الموهبة الشعرية ؟ 2) من المشجع لهذه الموهبة التي استمرت و ظهرت ؟ 3) منذ متى و أنت تكتب الشعر ، و متى يأتيك الإلهام الشعري و في أي ظروف ؟ وشكراً .. ---------------------------------- أتذكر أحبتي و أحتار . ما هي أجمل دعوة للأخيار . أسال الله العزيز الغفار . أن يبارك في رزقهم و الأعمار . و أن يسعدهم ما تعاقب الليل و النهار . و أن يسطر أسماؤهم في عليين مع الأبرار . أحبكم في الله .
14-4-2007    15:26
أبو خالد عضو مميز	السلام عليكم .. وتحياتي للجميع ... مرحباً بشاعرنا في مضافته سيدي الفاضل ؛ هذا مقطع من احدى قصائد الشاعر الكشميري محد إقبال يقول : حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـــاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضــــاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علـــــوي النداءِ فحلق في ربى الأفلاك حتى أهاج العــالم الأعلى بكائـي بدايةً أرجو منكم شرح بعض المفردات مثل : حديث الروح ، معدنه ترابي ، لغة السماء ، الحديث العلوي ، العالم الأعلى ثم ؛ أرجو منكم تعليقاً عاماً حول هذا المقطع وأن تخصوا السطر الأخير بمزيد من التوضيح وكيف أهاج العالم العلوي البكاء ...؟ وبأي صورة ؟ وكيف لنا أن نعي ذلك ونفهمه على أرض الواقع ؟؟؟؟ أخيرا ً : هل لك أن تستبدل لنا هذا المقطع من القصيدة بشعرك العذب على أن تؤدي أبياتك نفس الغرض ( بعيداً عن التكلف و ... ) لنقارن بين الشعر القاري والشعر الباكستاني ( ان صح التعبير ) ودمتم سالمين ---------------------------------- إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 17:44 من قبل: أبو خالد
14-4-2007    16:49
السيد بطاطا عضو مميز	حلو حلو حلو كنت سأطير فرحاً لأن أبو محمد إقبال الموهبة الأجمل عندنا في الضيافة أما الآن فماذا أفعل أكثر من الطيران وأنا أمام الموهبة المزدوجة أبو محمد إقبال وحنظلة القاري؟ لولا تلك الأسئلة الكثيرة -الله يكون بعونك - لسألت أنا أيضاً ولكني الآن أكتفي بسؤال واحد: ما الذي تريد أن تذكرنا به من خلال اسم أبو محمد إقبال؟ ما الذي تحبه عند العالم أبو محمد إقبال وتتمنى أنه يوجد عندنا نحن أيضاًَ؟ الضيافة منورة بوجودك
14-4-2007    17:30
يعرب عضو مميز	ملحق رقم (1) العزيز ابو محمد اقبال....بما انك عرفت نفسك كشاعر سؤالي هنا ما هو رأيك بالآيه الكريمه... بسم الله الرحمن الرحيم صدق الله العظيم وانتهز فرصة وجود الأخ الدكتور محمد عمر في المضافه لنأخذ رأيه أيضاً لما له من مشاركات قيمه ترفع الموقع إلى أعلى..... وشكراً ---------------------------------- عذراً التوقيع شــــــــخصي جــداً
14-4-2007    18:12
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم . الأخ يعرب الذي يسعى دائماً نحو التميز ولو كان ذلك بالتطرق لمواضيع غريبة وحساسة أحييك وأجيب: السؤال// لماذا قررت الإنضمام بإسم مستعار ؟ السؤال مكرر سأجيب عنه بلسان حنظلة القصصي:((مر الدب مرة بجانب شجرة كستناء في الغابة فوجد سائلاً لزجاً ينزلق من فتحة منها,لمسه بيده ثم تذوقه فوجد طعمه حلوا ساحراً فقال: ((أكيد من صنع هذا الشراب هو الأسد فإنه ملك الغابة وأميرها))فهرع إلى الأسد الذي بادره بالإنكار وقال: ((لابد وأنه الفيل فهو أضخم من في الغابة وله خرطوم يتميز به عنا)) أسرعا نحو الفيل الذي أنكر أيضاً وقال: ((لابد وأنه الثعلب فهو أدهان وأذكى من في الغابة))لكن الثعلب أنكر وقال: ((هلموا لنتبع الأثر من الشجرة)) اقترب الجميع من الشجرة وراحوا يتلمسوا يتحسسوا بينما أدخل الدب يده في الشجرة فشعر بوخزة شديدة في يده أخرجها بسرعة فإذا هي نحلةٌ صغيرة قد سحقت بكف الدب الضخمة ,رماها جانباً ثم نسيها الجميع,وتابعوا البحث )) وبشأن نسبة القصائد لصاحبها الأصلي فهي له بدون شك وهو شخص آخر موجود في عالم جديد واسم الشخص الحقيقي قد يحط من شأن الفكرة ويضعف قوتها. 2// ما هو رأيك ببعض المحاولات الشعريه التي ظهرت على الموقع ؟ أشجع جميع المحاولات مهما كانت ولكني أرجو أن نفصل الشعر عما يشابهه, وذلك لكي لانظلم صاحب الموهبة, وأشجع المبتئ على الخاطرة فهي أقرب وأهون ,فهو إن راح يحاول زج فكرته ضمن شطور أوزان ,فقد الفكرة وظهر النشاز جلياً في الوزن. 3// هل لديك قصائد يمكن ان تكون ديوان حنظله ؟ مبدأياً القصص التي استلهمتها من عندك "سيكولوجية التعتير"ستكون أول أدبية لحنظلة ومن يدري ربما يصبح حنظلة محط رواية من رواياتي. 4// ما هو رأيك بالمرأه ، وماذا قدمتَ لها من الشعر ( بكسر الشين)؟ لا تعتقد يا سيدي أن شاعراً ما ليس لديه ميول نحو النساء , لكن إني أقلل وأسقط من عيني كل شاعرٍ جعل المرأة سلعة لقصائده مدعياً في أنه يحررها من حيث أنه يجرحها ويحط من شأنها وأولهم الشاعر نزار قباني وعذراً لكل محبيه ,هذا رأيي؟؟ بالنسبة للمرأة في شعري كانت متواجدة دوماً كأي إنسان لافرق بينها وبين ذكر, وهنالك قصائد خاصة ربما أوصي بنشرها بعد وفاتي. مرحباً بك أخي يعرب. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 18:49 من قبل: أبو محمد إقبال
14-4-2007    18:48
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم. شكراً لكم جميعاً على هذه الحفاوة التي لا أستحقها. أعتقد أني أوقعت نفسي بورطة عندما كشفت قناعي الثاني فصارت الضيافة ضيافتان. مع الأسئلة نبدأ وكان الله في عوني عليها: ونبدأ من عند المشرف الغالي محمد حمود أمير موقعنا قائد حملته والذي ربما كشف لي قناعي الثالث: 1- لماذا الاسم المستعار؟ ولماذا لاتنسب هذه القصائد الجميلة إلى صاحبها؟ إن التجاء الشخص بشكل عام حسب اعتقادي للتخفي وراء الإسم المستعار له عدة أسباب منها: *الرغبة في التميز وهي رغبة فطرية موجودة عند كل إنسان حتى لو كان في الاسم فقط فتجد العضو يتمهل كثيراً قبل أن يختار اسمه المستعار والذي ينم عن شخصيته. *الهروب من وطئة واقع مادي قاسٍ باسم لطيف يهيج الخيال ويطرب اسماع صاحبه عندما يتردد على ألسنة الآخرين. *التعبير عن ابداع كامن داخل الشخص يبدأ التعبير عنه من خلال الاسم. *محبة شخصية ما والتأثر بها ومحاولة محاكاتها. هذا بشكلٍ عام وبالنبة لي أنا سأصرح عن ذلك لاحقاً وأجيب على الشق الثاني في ردي على مشاركة يعرب. 2- هل قارة بكل مافيها تربة صالحة لنمو المواهب؟ إذا فصلنا قارة كمناخ وطبيعة وأجواء بعيداً عن الواقع الاجتماعي فهي وسط رائع للإبداع وليست طبيعة المكان الذي نشأ به محمد إقبال بعيداً عن طبيعة بلدتنا الجبلية. أما بالنسبة للواقع الاجتماعي فاعذرني على تشاؤمي بأنه ضحلٌ مثبط وقاتل للمواهب ,وأرجو مع موجة الإنفتاح التي بدأت تتسلل إلى بلدتنا أن يخلق مناخ ملائمٌ لتنمية المواهب وتكريسها في النهوض والتطور. 3- من يرعى المواهب في قارة ومن يقتلها؟ بالنسبة لي والدي الذي هو شبه أمي هو الذي رعاني وحثني وما زال إلى الآن يشجعني إلى المبادرة في المحافل ,وبشكل عام أمثالكم من يشجعون المواهب لأنكم صنعتم بيئةً بعيدة عن وطء المادة. أما القاتلون فيؤسفني أن يكونوا بعض المثقفين والمتعلمين ذوي التحجر الفكري , وهم أكبر عقبة لدينا ليس في وجه المواهب فحسب ,بل بمواجهة التطور عامة. شكراً لك أخي المشرف. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 18:56 من قبل: أبو محمد إقبال
14-4-2007    18:48
safy	اِقبال أقبل فابتسم يا صافي فيها المضافة شاعرآ كالبحر للمجداف أهدي اليه محبتي ومودتي فالحب أصبح واضحآ لا خافي زدنا من الأشعار اِقبال العلا فالشعر بلسم للعليل الشافي تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-4-2007 الساعة 01:00 من قبل: safy
14-4-2007    19:04
أبو محمد إقبال عضو مميز	الأجوبة: 1- انا استعرتُ الرؤى من ِ اسمي اللامي..إقبال شيخ الوغى والشاعر السامي. فإن كشفتُ اللثام عُرِّيتْ لغتي..وأصبحتْ دوحتي من غيرِ أنسام ِ. -------------------- 2- بسم الإله الخالق الأكوان ِ...الشعر إنسانية الإنسان ِ. والشعر من مبنىً ومن معنىً يقو....مُ فإن يضعضعْ عنصرٌ قد يمسِ ِ فان ِ. ----------------------------------- 3- مازال دوماً حنظلة ...متسكِّع لا دارَ لهْ لاشعر لهْ لا رأيَ لهْ ... إلا إذا كفَّ الذي قد أهملهْ ------------------------ 4- في صفاء الروح ِ يا مستشعري...كنتَ تبدو كالملاكِ الأنور ِ. شبحٌ أنتِ ولكنْ إن سرى...في سوادِ الليل ِ ليلي يدبر ِ. علِّمينا في الهوى بوح الحيا...قد مللنا صنعَ شعر ٍ أهذر ِ. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 21:34 من قبل: أبو محمد إقبال
14-4-2007    19:35
الحانوتي عضو مميز	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أبو محمد إقبال الغالي تحية قارية من كل وادي وكل سهل وكل تلة أبعثها لك على أثير موقعنا الضيعجي على حد قولك . وسمحلي أخي الفاضل أن أخاطبك بالغتنا المحكية (العامية ) ماشاء الله والله شي بيرفع الراس يا أبو محمد وشرف كبير لقارة ولكل قاري إنو يكون هيك موهبة من قارة . أما عن الأسئلة يا أخي العزيز : أنا أكتفي بمتابعة أسئلة الأخوة الأكارم وردودك الجميلة الواضحة التي تنير القلب وتبهج الروح . ___________________ ولك كل الحب والإحترام ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ---------------------------------- قطرات الماء تحفر الصخور ليس بالقوة بل بالتواصل وأنا أعتزبتواصلي معكم تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 19:40 من قبل: الحانوتي
14-4-2007    19:39
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم. الدكتور أبو عمر الذي أطرب عندما أسمع كلماته الدعوية المرهفة والمنفتحة على الجميع,شكراً لك فضيلة الدكتور على ما أكرمتني به من إطراء لست أهلاً له. ما هو سبب اختيارك الرسمة (حنظلة) تلك الشخصية المحببـّة ؟ حنظلة تلك الشخصية المحببة للجميع,والقريبة لهم ,وأنا عاشق للرسم الكاريكاتوري الهادف ولي بعض المحاولات المتواضعة في الرسم ,لكن حنظلة ذلك الطفل الذي لم يتجاوز العاشرة أثَّرت فيَّ براءته وصدقه وقربه من هم العموم وحاولت أن أعزله حتى عن مبدعه ناجي العلي ليكون من ابداعي حنظلة القاري الذي ينطق بلسان أهل قارة بعفوية وبعد عن التكلف. 2. ما هو السبب وراء اختيارك عنوان الركن (سيكولوجية التعتير) ؟ وكيف يفهم الإنسان غير القاري هذا المصطلح (التعتير) ؟ سيكولوجيا التعتير أول ما سمعت هذا المصطلح من الأخ يعرب فأعجبني المصطلح كما أعجبتني شخصية حنظلة وكوَّنَ ذلك المصطلح مجالاً فسيحاً للخواطر والأفكار لدي. بالنسبة لمصطلح (التعتير) مثله كمثل يدي حنظلة التي لن تعرف أنهما مقيدتان وراء ظهره إلا إذا دخلت إلى عالم حنظلة. 3. في سيرتك الذاتية يظهر التشاؤم.. والهموم كثيراً على السطح (أعتقد أنني ولدت كهلاً !).. (أشعر أنني هضبة من هضبات البلدة أثقلتها السنون ونخر في عظامها الصقيع) ! علماً أن أشعار (إقبال الباكستاني) تنم عن التفاؤل وانتظار الفرج.. وهذا منهج المسلم صاحب الهدف, ماذا عن ذلك ؟ الكهولة منذ ولادتي لم تكن تعبيراً عن التشاؤم بقدر ما كنت أشعر بأني مذ كنت صغيراً كانت الأفكار تزخ على عقلي جملة فيضج عقلي بها باحثاً عن الإجابات فيستنفذ ذلك طاقة جسمي. وأنا قد أثقلتني سنونٌ من الغفلة والضياع أبعدتني أحياناً عن جوهر الحياة وحقيقتها ,وكماورد عن الحبيب صلى الله عليه وسلم:((السيئة ظلمة في القلب وهنٌ في البدن)) 4. ما أشرتَ إليه في المقدمة (شهادة: بأني حاولت الارتقاء بشعري عن السفاسف والسمو به إلى العلا) هذه فكرة رائعة, فما هو رأيك ببعض المشاركات في الموقع والتي تتعمد الإسفاف والهبوط إلى الأسفل ؟ أقول كل من طرح فكرة في الموقع هو مبدع ,ولكن هناك من لديه مبدأ يقول:((خالف تعرف))وذلك هو عين الإبداع إذا فهم المرء كيف يوفق بين فكرته تلك وبين سعيه نحو الإفادة والتميز. كلنا ها هنا نسعى إلى الخير المطلق فعلينا ألا ننغلق بأفكار سوداوية , بل علينا أن ننفتح على الجميع وكلامي هذا أوجهه لكل من حاول جر الحوار إلى طرفه ولفت النظر إليه عن طريق الإسفاف بالعقل وبكل مبدأ سامي,أما بالنسبة للمشاركات المغرقة في الإسفاف ,فهذه برأيي من واجب المشرفين أن يعرقلوها بطريقتهم. 5. كيف تستطيع التوفيق بين (الكلام العامي العائد إلى عشرات القرون حيث الضيعة المتجذرة في التاريخ) وبين القصص الرائعة والحوارية, وبين الشعر الهادف الملتزم, وبين تعليقاتك اللطيفة في الموقع ؟! ربما عندما يكون المرء محجماً في واقعه المادي ثم تنفتح له نافذة لامحدودة ,سوف تُحدث لديه ردة فعلٍ عنيفة تجعله يقذف أفكاره جملةً واحدة و لاتدع له المجال لتنظيم تدفقها. شكراً لك فضيلة الدكتور تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 21:36 من قبل: أبو محمد إقبال
14-4-2007    21:18
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم مجدداً أرحب بالأخ أحمد القرقور ويسرني أن أرد على أسئلته: 1) متى بدأت عندك الموهبة الشعرية ؟ يا سيدي أصدقك القول بأني لا أتذكر متى بدأ ت ميولي نحو الشعر ,ولربما كانت عندما كنت في العاشرة من عمري وكنت في دورةٍ لتحفيظ كتاب الله عندها ألفت أنشودة عاميةً بمدح النبي صلى الله عليه وسلم أذكر مقدمتها جيداً هيَّموني ..هيَّموني****وبحبكْ ..هيَّموني وإليكْ يا قرّةْ عيوني****إليكْ ما أخدوني. وكم كنت سعيداً عندما قمت بإنشادها بعد أن لحنها لي أحد الأساتذة جزاه الله عني خيراً,فخرجت أنا وثلة من رفاقي أمام الناس بحفلٍ في المسجد وأنشد ناها سويةً. 2) من المشجع لهذه الموهبة التي استمرت و ظهرت ؟ شجعني في البداية أساتذتي في دورة القرآن,ثم لقيت دفعاً قوياً من والدي ,ثم اكتشفتُ موهبة أخرى كامنة عند أحد أصدقائي فرحنا نحث بعضنا بالتنافس وطرح الأفكار وحتى بالهجاء أحياناً فتيين صغيرين لاهيين , 3) منذ متى و أنت تكتب الشعر ، و متى يأتيك الإلهام الشعري و في أي ظروف ؟ عندما كنت في المرحلة الإعدادية وفي الصف التاسع حصراً تحولت كل مواضيع الإنشاء لدي إلى قصائد شعرية,وكانت المعلمة تشجعني على الاستمرار بالرغم من أن قصائدي حينها كانت كما يقال في المصطلح العامي(مطحبشة)مكسرة الوزن كثيرة الحشو. والإلهام الشعري يأتيني في منتهى الغبطة وفي منتهى الأزمة,وما بينهما يكون شعري متكلفاً لا روح فيه,أما قصائدي التي أنزلتها على الموقع فهي من وحيكم أنتم وحرصتُ أنْ تكون طازجةً تعبر عما في إحساسي حالها. شكراً لك على أسئلتك السهلة والغنية معاً,ومرحباً بك دائماً تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 14-4-2007 الساعة 22:26 من قبل: أبو محمد إقبال
14-4-2007    22:14
أبو محمد إقبال عضو مميز	السلام عليكم. مرحباً بك أخي أبو خالد وبارك الله لك في غلامك الصغير خالد ((اللي بعد كام سنة بتلائيه عم يتعربش عالكمبيوتر ويفوت عالموئع باسم"أبو عفطنيس" وتغني له عندما ينام: ((مرحباً طفلي الأنيسْ.....أنا بابا عفطنيس...هيا ,,إكبرْ يا عريسْ...وأطلقِ الحقَّ الحبيسْ)) لشرح المقطع الذي ذكرت لابد من العيش مع إقبال في عالمه,نكرر الأبيات ثم نبدأ بالشرح: حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـــاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضــــاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علـــــوي النداءِ فحلق في ربى الأفلاك حتى أهاج العــالم الأعلى بكائـي يا سيدي إن محمد إقبال كان له كلَّ يوم حصة من القرآن الكريم يبدؤها من الفجر إلى طلوع الفجر ولقد رآه أبوه مرَّة يقرأ القرآن فقال له:يا بني اقرأ القرآن كأنه قد نزل عليك. عندما تصل إلى معرفة مدى علاقة إقبال والقرآن عندها يهون عليك شرح المقطع, ولكن لن نستطيع سوية وصف حالة إقبال إلا إذا تمثلناها تمثلاً . أبدأ بالشرح على طريقتي لا على طريقة مدرس لغة عربية عتيق فأشرح شرحاً مجملاً للمقطع ومفصلاً لمفرداته: ((فرغ الشيخ إقبال من تأدية الفجر ومن ترنيم الأذكار بعدها,فانطلق إلى هوى قلبه وآسر عقله وملهمه الدائم ,أمسك به بكلتا يديه وراح يقبله مشتاقاً إلى كلماته المنسابة انسياب الروح في الجسد,ثم جلس منتقلاً من العوالم المادية إلى عالم لا لغو فيه ولا تأثيما. وبدأ بصوته الرخيم يرتله سيمفونية لم تصل إلى أصابع بتهوفن ولا إلى مسمع موتزازت,كانت الأحرف تصل إلى قلبه كما يصل الماء البارد إلى عروق الظمآن فيطلب المزيد دون أن تلقى له ريَّاً,أخذهُ سحر تلك الكلمات فراح يرفع صوته يريد أن يوصل الحجر والشجر والبشر إلى ما وصل به من النشوى ,هتافه ذلك الذي لم يجد له صدى في الأرض تقعقعت أصداؤه في أبراج السماوات والفضاء المسبح على الدوام,صحى قليلاً إقبال بأن الذي يرتل هذا النداء هو لسانه الترابي المنشأ القاصر عن بلوغ أنفه ,وشعر بالصغر أمام تلك النداءات النورانية التي كانت تفتر من فمه المطفئ سكراً ,فلم يتمالك عينه التي بدأت كعادتها تسحُّ دمعاً سخياً وجداً بما أدركت من فيضِ نور ٍ تهتزُّ لوطئه الأرض والسموات والجبال,ثم استحال نداءه إلى نشيج ٍ هز كل كينونته وانطلق ليهيج ذلك العالم الملائكي السماوي النوراني ثم ليمتلئ الكون كله نشيجاً سمعته الخلائق جميعها إلا الثقلين)) أما أنا فأقول متكلفاً بشططٍ سمجٍ بعيدٍ عن روح ذلك الصادق الذي ملأ كل صفحات المصحف بدموعه الطاهرة: أنا خمري ودنَّي واشتياقــي****لروض ٍ كان فيها الله ساقي. فمالِ الروح لاتفترُّ رقصـــاً****ومال ِالدمع قد جافى المآقي. ألوعُ وليسَ يُدرى لي نشيجٌ****لم تدر ِ البريَّاتُ احتراقي. يطيرُ القلبُ في معراجِ نور ٍ****يحاكي سيرُه سيرَ البراق ِ. يفيض الوجدُ كالدِيمات غيثاً****فأطربُ باكياً سحرَ العناق ِ . مرحباً بك أخي عفطنيس ..أبو خالد على الدوام.
14-4-2007    23:58
حسن البريدي مشرف	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تحياتــي الشاعر أبو محمد إقبــال .. ما خاب ظنــي .. ولا تزعزعت ثقتــي بهذا الظــن يوماً .. لكن حتى الآن .. لا توجد خاصيــة أو ميزة أستطيع من خلالها رفــع القبعــة التي أرتديها في وهــج مشاركاتك .. وأحاسيســك .. ووقوفك في أوقات كثيرة على الخط الفاصــل بين الظــل وبيــن والنــور .. تقبل تحياتــي .. سأعود بعد أيام قليلة .. لأسألك بعض الأسئلة الخفيفــة .. بعون الله تعالى .. مراحب .. ---------------------------------- - كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع .. تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 15-4-2007 الساعة 00:08 من قبل: حسن البريدي
15-4-2007    00:05
بدر الليل عضو مميز	أهلا بالضيف الكريم وإن شاء الله تبقى مضافة الموقع تشع كرماً ..وأدباً ..وفائدة .. وتجمع هذه الباقة من الأسماء والأفكار .. ولطالما كان اسم "محمد إقبال "..يسري في كياني ..كأنه ..نسمة عليلة ..في جو حار.. وللحق ..بعد قراءة اللمحة ..والأفكار ..والأشعار ينعقد لساني عن السؤال.. ولكن سأبقى في المضافة ..مستمعاً..مستمتعاً.. وأشد ثانية على يدك الكريمة يا أبا محمد إقبال .. أخوكم بدر
15-4-2007    00:19
أبو خالد عضو مميز	السلام عليكم .. وتحياتي للجميع ... الشاعر المرهف ... سيدي أبو محمد اقبال ؛ كان من وراء أسئلتي ( غاية في نفس يعقوب ) .. وكنت قد جهزت القسم الثاني من الأسئلة والذي اعتمدت في تجهيزه على توقعي في ردك على القسم الأول ( وما ذاك الا من خلال متابعة أشعارك ومعرفة شيء عن أسلوبك وطريقتك .. ) أما بعد أن قرأت ردكم الرائع ... ! كأن شيئاً .. سحق كل ما أعددت من أسئلة ووقفت مذهولاً لأنك عريتني من ثقتي بأنني أعرف عنك شيئ ... سيدي : يبدو أنني أحتاج الى نقل ديوان الشاعر الباكستاني( محمد اقبال ) كامل الى ركن المضافة وأسألك أن تعيد صوغه ... فانني قد طربت لسماعه من الشاعر القاري .... دمت لنا شاعرأً متألقاً يا أبو محمد اقبال ---------------------------------- إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
15-4-2007    09:19
أم من قارة	أهلا ومرحبا بشاعر قارة..... ابني الغالي حنظلة.....وأخي العزيز أبو محمد...... كنت من المتابعين لمشاركات حنظلة القاري وأغبطك على هذه الموهبة. أما أبو محمد اقبال فما شاء الله ماشاء الله على شعره. عندي لك سؤال وحيد : أين الأم والأب من أشعارك ؟؟؟؟ أرجو الاجابة بالشعر.... ووفقك الله وسدد خطاك
15-4-2007    11:01
مسعود حمود عضو مميز	السلام عليكم أبا محمد .. أرجو أن يتسع صدرك لـِ ( غلاظتي ) : فحلّقَ في ربى الأفلاك حتى ...... أهاجَ العــالَمَ الأعلى بكائـي تحاورت النجوم وقلن صــــوتٌ ..... بقرب العرش موصول الدعاءِ وجاوبــــــتِ المجرة علّّ طيفاً ..... سرى بين الكواكب في خفاءِ وقال البدر هذا قلبُ شـــــاكٍ ..... يواصل شــــدوه عند المساءِ ولم يعرف سوى رضوان صوتي.... وما أحـــــــــراه عندي بالوفاءِ سمعت هذه الأبيات للمرة الأولى عندما كنت لا أزال مراهقاً تتقاطع في ذهنه آلاف الأسئلة و علامات الاستفهام ، ولأنني نشأت في بيئة متواضعة مادياً وثقافياً ،لم يكن بمقدرتي أن أجد إجابات تشفي غليل شوقي الغرائزي لاكتشاف الحقيقة ،فكان اعتمادي على اجتهادي المتواضع وحساباتي البسيطة أقرب الطرق للإحاطة ولو جزئياً بالإجابة عن تساؤلاتي .. من تلك الأسئلة ما لا يزال يحيرني إلى يومنا هذا ، وسأطرحها عليك هنا علّك تساعدني بالوصول إلى الأجوبة : 1- ما الذي يقصده محمد إقبال بعبارة ( العالم الأعلى ) ؟ وما الذي يجعله متيقناً من أن بكاؤه سيهز مخلوقات هذا ( العالم الأعلى ) ؟ وهل كان يقصد بكلامه عن البدر القمر المعروف لنا جميعاً أم ماذا ؟ 2- هل تجد في عباراته اقتراباً من دائرة المبالغة والتكلف؟ 3- ما هي الوسيلة التي تمكننا من إرضاء ( مورثات ) حب الشعر ،قراءة وكتابة دون الدخول في دائرة ( الغاوين أو الهائمين أو القائلين لما لا يفعلون) التي أشارت إليها سورة الشعراء في القرآن الكريم ؟؟ 4 - أحطتنا علماً بنشأتك ، وأفدت سائلاً منا عن كونك تحولت إلى كتابة الشعر في الصف التاسع ، فأين أنتاليوم من رحلة العمر ( أرجو الإجابة بطريقة مباشرة ) أخيراً أرجو أن تتقبل مني محبتي لك ولأسلوبك ولشخصياتك المختلفة التي ظهرت بها على موقعنا ، واعلم أنني قد أحببتك حنظلةً و إقبالاً وحتى ..... لك كل التقدير والاحترام ... ---------------------------------- مدونتي
15-4-2007    11:59
علي مرتضى	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد ابو محمد اِقبال الكاتب والشاعرالمحترم اقدم لك تحيتي وسلامي وتقديري واِعجابي لا بد وأنك تحمل بين جنباتك قلبآ محبآ كبيرآ ومرهف الشعور والاحساس وقد جمعت بين فنون الشعر والقصه والروايه بارك الله بك وبكل من يحمل العلم والأدب أخي الكريم: سؤالي لو سمحت 1- هل ما كتبت من روايات هي من رسم الخيال أم من نسيج الواقع . 2-هل لديكم أشعار وقصائد للأطفال والبراعم الصغيرة 3-هل تفكرون بنشر أشعاركم أو كتاباتكم أو لكم منشورات سابقه. ولكم التحيه والمحبه والسلام أخوكم علي مرتضى ---------------------------------- كل اِناءٍ يضيق بما جُعل فيه اِلا وعاء العلم فاِنه يتسع. (الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه )
15-4-2007    13:25

جميع الأوقات بتوقيت قارة | الوقت الآن:   الاثنين   18/8/2025   06:01

منتدى الحوار  >>  منتدى الحوار العام