د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
وجوب الحج.
الأخ /محمود/ يسأل: هل يجب الحج على الفور, أم على التراخي ؟
ـ عند الشافعية: يجب الحج على التراخي, بحيث لا يأثم المستطيع بتأخيره.
ـ عند الجمهور ـ الحنفية والمالكية والحنابلة:
يجب على الفور, فمن تحقق فرض الحج عليه في عام فأخره يكون آثماً.
إذن:
الأفضل للمسلم أن يحجّ بيت الله على الفور, تطبيقاً لقوله تعالى:
{ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }.
خاصة أن الإنسان لا يعرف ماذا سيحدث معه ؟
هل تأتي موانع تمنعه,كالمرض أو الكبر أو قلة المال ونحو ذلك ؟!
ــ والله أعلم ــ
|
|
26-11-2008
08:41
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
حج الصغير !
الأخت /ن ـ ل/ تقول: نرى عبر الفضائيات أن بعض الناس يأخذون أولادهم الصغار إلى الحج, فما هو الحكم الشرعي في ذلك ؟!
من شروط الحج:
ـ البلوغ: وذلك لأن الصبي ليس بمكلف, وبالتالي إذا حجّ الصبي صحّ حجه وكان تطوعاً.
فإذا بلغ وجب عليه حجـّة الفريضة, وذلك لأنه أدى ما لم يجب عليه, دليل ذلك ما ورد في مستدرك الحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا حجّ الصبي فهي له حجـّة حتى يعقل, وإذا عقل فعليه حجـّة أخرى)).
ــ والله أعلم ــ
|
|
27-11-2008
08:49
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
أركان الحج .
جواباً على استفسار الأخ /طالب علم/:
- عند الحنفية: الوقوف بعرفة, وطواف الزيارة.
- عند المالكية والحنابلة: الإحرام, والوقوف بعرفة, وطواف الزيارة, وطواف السّعي.
- وعند الشافعية: الأربعة السابقة, إضافة إلى الحلق أو التقصير, والترتيب بين الأركان.
هذه أهم أركان الحج باختصار, وهناك تفريعات وتفصيلات لا مجال لذكرها هنا.
- والله أعلم –
|
|
29-11-2008
07:48
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
واجبات الحج .
عرّف العلماء الواجب بأنه : ما يطلب فعله , ويحرم تركه , ولكن لا تتوقف صحة الحج عليه , ويأثم تاركه إلا إذا تركه بعذر معتبر شرعاً , ويجب عليه الفداء لجبر النقص .
وواجبات الحج هي :
- المبيت بمزدلفة .
- رمي الجمار .
- الحلق والتقصير .
- المبيت بمنى أيام التشريق .
- طواف الوداع .
- والله أعلم -
|
|
30-11-2008
06:53
|
|
|
السوري
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز\د.محمدعمر
سؤالي اليوم عن قضيه كتابه الايات القرءانية على الورق ووضعها ب الماء لدرجة ينحل بها الحبر عن الورق ومن ثم شرب الماء بقصد الشفاء من الامراض والمعالجة من السحر
فما هو رئيكم اخي العزيز وشكراااا
----------------------------------
كن من شئت و كتسب ادبا يغنيك محموده عن النسبي
|
|
30-11-2008
21:27
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
معالجة السحر!!
جواباً على استفسار الأخ /سوري/:
لا بأس في ذلك,ولكن الأفضل منه إتـّباع ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد كان يُعالج السّحر بالتعوذ المشروع, كالفاتحة والمعوذتين وبعض الآيات المعروفة, مثل قوله تعالى: (وننزل من القرآن ما فيه شفاءٌ للناس ورحمة)
ومثل آية الكرسي المعروفة, أو ببعض الأدعية النبوية مثل: ((اللهم ربّ الناس, مذهب الباس, أنت الشافي, لا شافي غيرك, شفاءٌ لا يغادر سقماً)).
وورد أنه صلوات الله عليه كان يضع يده على مكان المرض أو على قلب المريض, ثم يقرا ما شاء الله من القرآن, ثم يدعو بأدعية معروفة, ثم ينفخ ثلاث مرات.
مع ملاحظة أنه: يجب الاعتقاد أن الشافي والنافع والضار هو الله وحده.
_والله أعلم_
|
|
1-12-2008
16:33
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
الأصناف الذين لا تـُصرف لهم الزكاة!
جواباً على استفسار الأخ/عبد الرزاق/:
يكمن إجمالهم بما يلي:
_الأغنياء.
_الأقوياء المكتسبون.
_الملاحدة, والكفرة المحاربون للإسلام.
_أولاد المزكي ووالداه وزوجته.
_آل النبي صلى الله عليه وسلم.
وهناك تفريعات وتفصيلات لا مجال لذكرها هنا.
_والله أعلم_
|
|
2-12-2008
20:47
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
إهداء العمرة أو الحج !!
جواباً على استفسار الأخ (م – ل):
إذا أراد شخص أن يحج عن شخص ميت , أو يؤدي العمرة عنه , فلا مانع من الناحية الشرعية , وهي ما تـُسمـّى ( حجـِّة البدل ) .
دليل ذلك ما ورد في السنن أن امرأةً جاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت :
يا رسول الله , إن أمي نذرت أن تحج , فلم تحج حتـّى ماتت .
فقال : (( حـُجـّي عن أمك )) .
- والله أعلم –
|
|
3-12-2008
18:12
|
|
أبو عبادة
عضو مميز
|
إلى الدكتور محمد عمر ...هل هذا الباب للأسئلة الفقهية فقط
أم أنه يمكننا السؤال في علوم التزكية والأخلاق والسلوك
----------------------------------
بركة يومك في علم نافع تنهله
|
|
4-12-2008
09:55
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
ولد الزنا !!
الأخ( عبد المجيد ) يقول: سمعت من أحد المشايخ عبر إحدى الفضائيات أن النبي صلوات الله عليه قال :
(( لا يدخل الجنة ولد زنية )) لكن عقلي رفض ذلك , فما هو الحكم الشرعي في ذلك ؟
* - في سورة فاطر قوله تعالى : ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) .
- في سورة الطور قوله سبحانه : ( وكل امرئٍ بما كسب رهين ) .
* وبالتالي ما دخل ابن الزنا , إذا ارتكب والده أو والدته ذلك ؟
المهم , أنه مسلم , وكان يعمل الصالحات , ثم مات على التوحيد , عند ذلك : يدخل الجنة إن شاء الله :
( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم ).
* أما ما سمعته , فهو من الأحاديث الموضوعة المكذوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقد ذكره الإمام ابن الجوزي في ( الموضوعات ).
- والله أعلم -
|
|
4-12-2008
10:09
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
هل البسملة من آيات القرآن ؟
جواباً على استفسار الأخ /عبد الله/:
ـ عند الحنفية: هي آية أنزلت للفصل بين السور, وليست آية من الفاتحة.
ـ عند الشافعية: هي آية من الفاتحة, ومن كل سورة.
ـ عند المالكية: ليست آية لا من الفاتحة, ولا من شيء من سور القرآن الكريم.
ــ والله أعلم ــ
|
|
15-12-2008
09:14
|
|
يتيم
عضو مميز
|
السلام عليكم ..
وتحياتي للجميع ...
سيدي الفاضل ؛
جمعنا و قصرنا الظهر والعصر في دمشق
أنهينا عملنا مع آذان المغرب وعدنا أدراجنا الى قارة
وعند القطيفة حولنا لزيارة أحد الأصدقاء
أذن العشاء فذهبنا الى المسجد وصلينا العشاء مع الجماعة
بالنسبة لصلاة المغرب في هذه الحالة ، هل تكون قضاء أم أننا مانزال مستفيدين من رخصة السفر ( مع العلم ان القطيفة لا تبعد عن قارة مسافة الرخصة )
أفيدونا جزيتم خيراً
|
|
15-12-2008
16:35
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
من أمور الصلاة.
جواباً على استفسار الأخ الغالي /يتيم/:
ـ عند جمهور الفقهاء: إذا كان المسافر قريباً من وطنه الأصلي كثيراً, لكنه لم يدخله, ثم حضرت الصلاة, فيصلـّي صلاة المسافر ـ يجمع ويقصر ـ وذلك لأنه يعتبر مسافراً ما لم يدخل بلده.
وفي هذه الحالة (عودة المسافر إلى وطنه)
يصلـّي المغرب مع العشاء ـ سواء بعده أو قبله ـ مستفيداً من الرخصة, ولا يصليها قضاء, لأنه مازال مسافراً.
ــ والله أعلم ــ
|
|
16-12-2008
08:50
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
من قضايا الزواج .
الأخ / سعيد / يسأل : رجل توفيت زوجته ولها أخت , وأراد الزواج منها بعد أيام , فهل يجوز له ذلك , أم عليه الانتظار مدة ما ؟
من الناحية الشرعية :
يجوز للرجل أن يتزوج أخت زوجته المتوفاة بلا انتظار مدة .
حيث لا يعتدّ الرجل أربعة أشهر وعشرة أيام كما هو حال النساء !!
- والله أعلم -
|
|
18-12-2008
07:04
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
علم الغيب!!
الأخ /سامر/ يقول: في هذا الزمان كثيرٌ من يدّعي معرفة أمور غيبية ستحدث في المستقبل, وذلك عن طريق الكهانة, والتنجيم, والأبراج, وبمُساعدة الجن, و......, فما هو رأي الشريعة في ذلك؟
* أولاً: لا يعلم الأمور الغيبية ملك ولا رسول ولا وليّ ولا جنيّ...!
إنما تنحصر المسألة مع الله سبحانه, كما ورد في سورة النمل: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}..
* وثانياً: لا يجوز لنا التعامل أو تصديق هؤلاء الدجاجلة!
* وعليهم أن يتوبوا إلى الله توبة ً نصوحاً.
- والله أعلم –
|
|
21-12-2008
09:41
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
بول الصغير: نجس أم طاهر؟!
جواباً على استفسار الأخت /ظلال/:
* إذا كان الصغير –ذكراً أو أنثى – دون السنتين, وما زال يرضع, ففي ذلك تفصيل:
- عند الحنفية والمالكية: يعتبر بوله كغيره من النجاسات حيث يجب التطهر منه.
- وعند الشافعية والحنابلة: إذا كان الصغير ذكراً, فيكفي أن يـُنضح مكان البول بالماء.
أما إذا كان الصغير أنثى فيجب غسل مكان البول بالماء.
** أما إذا كان الصغير فوق السنتين, وقد أتم الرضاعة, وأصبح اعتماده على الأكل, فعندئذٍ يكون بوله نجسُ كنجاسة الكبير.
- والله أعلم –
|
|
22-12-2008
09:28
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
تيسير الحج!!
الأخ /منذر / يقول : سمعتُ من أحد الشباب أنه سمع منكَ أنه هناك طروحات لتكون بعض مناسك الحج على / القشاط الكهربائي أو في قطار سريع أو نحو ذلك !!
- أولاً: هل هذا النقل عنكم صحيح ؟
- ثانياً : هل يجوز للحاج أن يحج راكباً في وسلة مواصلة ... خاصة إن لم يكن هناك عذر ؟!
* نعم صحيح ذاك النقل .
ذلك لأن الحج راكباً أفضل من الحج ماشياً , لأن ذلك ما قد فعل النبي صلى الله عليه وسلم ,. فقد ورد في الصحيح البخاري أنه / حجّ راكباً / .
وفي حديث ابن عباس – عند البخاري – (( طاف الرسول في حجة الوداع على بعير )) .
ثم إن الله سبحانه أمر بالطواف مطلقاً , فكيفما أتى به أجزاءه , ولا يجوز تقييد المطلق بغير دليل ... ومثله السعي ... والرمي , وفي صحيح مسلم :
(( طاف النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته بالبيت , وبين الصفا والمروة )) .
- والله أعلم –
|
|
23-12-2008
19:42
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
ماذا عن قراءة القرآن للاستشفاء؟
الأخ /عبد الرحمن/ يقول: شاهدت في إحدى القنوات برنامجاً كاملاً, دار فيه جدل حول الاستشفاء بالقرآن, فما هو رأيكم في ذلك؟
* أولاً: يا صاحبي, ليس لنا رأي في الأمور الفقهية, وحالنا كما قال أحد العلماء:
يقولون هذا عندنا غير جائز ـــــــــــــــــــــ ومن أنتم حتى يكون لكم عندُ؟!
* ثانياً: صرّح الفقهاء بجواز ذلك على المريض, دليلهم على ذلك ما ورد في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت:
((كان رسول الله إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت أنفث عليه وأمسحه بيد نفسه, لأنها كانت أعظم بركة من يدي))..
ويستحبّ قراءة: المعوذات, وسورة الصمد.... وآية الكرسي, وأواخر سورة البقرة.. وغيرها...
- والله أعلم –
|
|
24-12-2008
08:07
|
|
الواثق بالله
عضو مميز
|
الأخ العزيز :أبو عمر
بارك الله بك وبأبيك وجزاكم الله كل خير
كانت تلك صلاة العشاء عندما صليناها جماعة ونسي الامام السجدة الثانية من الركعة الرابعة _وجل من لا ينسى _فضج المصلون واحتاروا ماذا يفعلون وأخذوا يقولون :سبحان الله ..عسى ينتبه الامام فيسجد الثانية ,واخيرا انتبه الامام وسجد الثانية وهدأ المصلون وانتهت الصلاة .
ثم دار حديث بين المصلين (ماذا لو لم يسجد الثانية ؟)
وكالعادة كل أخذ يفتي من حيث يدري ولا يدري ,وأخبرتهم أني سآتيهم بالجواب
فخطر في بالي منتدانا الجميل وأعضاءه الأكارم أمثالكم ...فأفيدونا بارك الله بكم
وشكرا جزيلا لكم
----------------------------------
الهي قد تحاببنا ومنك الحب والعهد ......فنرجو فوقنا ظلاً حين الحر يشتد *******.لنا ولأهلنا عفو ومنك العفو يمتد ......ومغفرة ومنزلة جنان ما لها من حد
|
|
24-12-2008
14:26
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
ترك السجود.
جواباً على استفسار الأخ العزيز /الواثق بالله/
كما هو معروف, فالسجود ركن من أركان الصلاة,
وبالتالي, فلا بدّ لصحة الصلاة من الأركان والشروط, ومنها: السجود.
وما دامت الصلاة الجماعية تتبع الإمام, وقد نسي الإمام ركناً من الأركان, فالأفضل إعادة الصلاة, للإمام والمقتدين.
وهناك تفصيلات كثيرة لا مجال لذكرها هنا.
ــ والله أعلم ــ
|
|
24-12-2008
22:39
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
عدة الحامل !
جواباً على استفسار الأخت /خ – ل/:
عدّة الحامل تنتهي بولادتها, مصداق ذلك قوله تعالى:
{وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً}
ــ والله أعلم ــ
|
|
24-12-2008
22:40
|
|
أبو رعد
عضو مميز
|
السلام عليكم
الاخ الدكتور الفاضل ابو عمر ادامكم الله ذخرا للامة الاسلامية وطال بعمر شيخنا الكبير ابو محمد عمر.......
نحن هنا في احدا البلاد الأوروبية نتسأل كثيرا من قبل بعض الاشخاص عن سبب تحريم أكل لحم الخنزير ويبدأ النقاش وأحس من خلال النقاش ان لديهم فضول رهيب في معرفة الاسباب
ونبدأ من قبيل معرفتنا في سرد بعض الاسباب
أولا.أنه الحيوان الوحيد الذي لايتحسس كغيره من ثائرالحيوانات على عرضه.... ويأتي الجواب على الفور بأنه يوجد حيوانات أخرى مشابه له في الفعل فلا يكون جوابا مقنعا
ثانيا...نقول له هذا السبب قد يكون مقنعا ... هذا الحيوان قد اكتشف موأخرا بأنه يوجد لحمه جرثومه لاتوجد في اي حيوان اخر قد تسبب امراض عديده
فيأتي الجواب سريعا بانه لو كان هذا الكلام صحيح فلماذا لم نشعر بهذا المرض لماذا لم تقم الحكومه بحملات دعائية ضده مدام يسبب الامراض....
فهل لديكم اسباب اخرى مقنعه أفيدونا جزاكم الله كل خير
سيخنا الفاضل..الموضوع مختصر فقط اردت ان تتشكل لديكم فكرة على الموضوع
وتنفعنا بعلمك ...ادامكم الله
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 25-12-2008 الساعة 03:06 من قبل: أبو رعد
|
|
25-12-2008
02:58
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
دردشة حول تحريم الخنزير !!
سلامات أخي الغالي / أبو رعد /
سائلاً الله تعالى أن يثبـّتكم على الحق في الظروف العصيبة التي تعيشونها .
* أولاً – في شريعة اليهود , وفي شريعة المسلمين , يـُعتبر الخنزير نجساً لا يجوز أكله, وهناك أربع آياتٍ في القرآن الكريم وهناك كثير من الأحاديث النبوية التي تدلّ على ذلك.
** لكن ولله الحمد فقد أكـّدت الأبحاث العلمية الصادرة عن علماء أوروبيين وأمريكان على صدق ما ذهب إليه الإسلام .
* أما عن قولهم : لو كان في لحم الخنزير ضرراً لقامت الحكومات عندهم بمنعه, أو بحملاتٍ إعلامية وصحية لإبعاد الناس عنه !
والسؤال :
1- لقد أثبتوا هم أن الخمر له أضرار كبيرة , وقامت الحكومات في أمريكا والدول الأوروبيية بشنّ حملات توعية ضد الخمر , ورصدوا لذلك المليارات من الدولارات , لكن على أرض الواقع ما زالوا يتعاطون الخمور بشكلٍ عجيب !!
2- ولقد أثبتوا هم – مثلاً – أضرار لبس الكعب العالي , وهناك دراسات علمية تـُثبت ذلك, لكن هل انتهوا هم عن ذلك ؟!!
3- وكم هناك من صيحات تحذّر من الانفلات الجنسي ... بل والشذوذ ... الذي وقعوا فيه ... فهل استجابوا لذلك كله ؟!!
4- وكم هناك من دراسات تحذّر الأمريكان والأوروبيين من خطر تغلغل اليهود في مجتماعاتهم , خاصة فيما يتعلـّق بالفوائد والربا والجشع المالي , ونحو ذلك , وقد حصدوا نتائج انغماسهم بذلك , خاصة ما حدث عبر الإعصار المالي ... , فهل استجاب الأوروبيين والأمريكان لتلك التحذيرات ؟!
** أبداً , ما دام اليهود مستولين على الإعلام عندهم ... وما داموا مسيطرين على عصب الحياة , وهي البنوك والأموال والبورصات وأسواق الذهب , فلن يعود الأوروبيون والأمريكان إلى رشدهم , وسيستمرّون في الغرق !!
* الأخ / أبو رعد /: أنت تعلم أكثر منا – من خلال احتكاكك بهم – كم هناك من أمور أثبت علماؤهم أنها مضرّة , وغير صحيـّة .. ومع ذلك فوسائل إعلامهم تنشر الدعايات لذلك , والناس عندهم يتعاطون ذلك , أليس في ذلك عجباً عجاباً ؟!
ومثله تماما ً تعاملهم مع لحم الخنزير
** ولهذا سأنقل بعض أقوال العلماء المعاصرين حول الأضرار الناجمة عن تعاطي لحم الخنزير , عسى أن يكون في ذلك الرد الشـّافي .. والفائدة للجميع .
- والله أعلم -
|
|
25-12-2008
12:19
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
لماذا يُحَرِّمُ القرآنُ أكل لحم الخنزير؟
سؤال يشيعه اليوم غير المسلمين
قُل لاّ أَجِدُ فِي مَآ أُوْحِـــيَ إِلَيّ مُحَرّمــــــاً عَلَىَ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاّ أَن يَكُونَ مَيْتَــةً أَوْ دَماً مّسْـــــفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنّـــــهُ رِجْــــــــسٌ أَوْ فِسْـقاً أُهِلّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرّ غَيْـــرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنّ رَبّكَ غَفُورٌ )الانعام 145
وجوه الضرر في العلم
جاء العلم ليدرك بعض الوجـــوه في منهيات التشريع قبل اكتشاف المجـاهر والعوامل الممرضـــــة وبنفس الترتيب: الميتـــــة حيث تنمو البكتريا, ثم الدم حيث تنمو البكتريا أسرع خاصة مع كثرته, وأخيرا الخنزير حيث تجتمع في بدنه جملة بلايا لا يزيلها تطهير
الخنزير مأوى للطفيليات والبكتريا والفيروسات يصدرها للإنســــــــان وإلى غيره من الحيوانات •سلالات من الأنفلونزا Influenza
•طفيل الزحار البلنتيدي Balantidium Dysentery
•طفيل الفاشيولا في الصين Fasciolopsis Buski
•شريطية الخنزير Taenia Solium
•ثعبان البطن Ascaris
•دودة التريكينيلا الحلزونية Trchinella Spiralis
•أمراض كثيرة مشتركة بين الإنسان والحيوان Zoonoses
Balantidiasis
الزحــــار البلنتيدي
•ينخر أنسجة الأمعاء.
•يوجد حيث يوجد الخنزير
•موجود في ألمانيا وفرنسا والفلبين وفنزويلا.
•يكثر وجوده عند رعاة الخنازير ومخالطيهم.
•قد ينتتشر بصورة وبائية كما حدث في إحدى جزر المحيط الهادي بعد إعصار نشر روث الخنازير
Trichinellosis
الشعرينيات الحلزونية
•تنخر الأنثى جدار الأمعاء لتضع اليرقات.
•تنتقل اليرقات خلال الدم إلى عضلات الجسم لتتحوصل (الطور المعدي).
•تضع كل أنثى حوالي 10 ألف يرقة.
•تحدث العدوى بأكل لحم عضلات خنزير مصابة.
Taenia Solium
شريطيــــــــة الخنزير
•تنجم الإصابة بعد تناول عضلات خنزير مصابة.
•تعيش الدودة في أمعاء الإنسان.
•يبلغ طولها من 2-7 متر.
•رأس ذو أشواك وأربعة ممصات وعنق يولد أسلات خنثى كأنها حيوانات مستقلة قد تبلغ ألف, وفي كل منها تتولد أكثر من ألف بيضة
Cysticercosis
الديدان المثانيــــــــة
•يرقات شريطية الخنزير إذا تناول الإنسان طعاما ملوثا بالبيض.
•تنتقل الأجنة في الدم لتستقر في أي عضو تقريبا كالعين والمخ.
•الأعراض بقدر أهمية العضو.
•المرض أخطر من الإصابة بالديدان البالغة نفسها.
•لا يحدث هذا المرض مطلقا مع شريطية البقر غير المسننة.
أجل !
هذه بعض أقوال الأطباء والعلماء المعاصرون... فماذا يقال بعد ذلك ؟؟
وعلى من يقع اللوم إذا لم ينفذ الأوروبيون هذه النصائح العلمية, والتي تتطابق تماماً مع ما ذهيت إليه الشريعة الإسلامية ؟!
ــ والله أعلم ــ
.... يــــــتـــــــــبـــــــع.
|
|
25-12-2008
14:34
|
|
د.محمد عمر الحاجي
عضو فائق التميز
|
لماذا يُحَرِّمُ القرآنُ أكل لحم الخنزير؟
وإذا كان الشارع قد بيّن العلة من حُرمة تناوُلِه بأنه (رجس) أي نجس، والنجسُ يجب على المسلم اجتنابُه، إلا أنه لم يحرَّم لذلك فقط وإنما حُرِّم لخُبثه واشتماله على كثير من الأضرار التي يمكن أن تصل إلى حدّ إهلاك مَن تَناوَلَه، فقد أثبتت الأبحاث العلمية والطبية أن الخنزير من بين سائر الحيوانات يُعَدّ أكبرَ مستودَع للجراثيم الضارة بجسم الإنسان، ومن الأمراض التي تنشأ عن أكل لحمه ما يلي:
1 ـ الأمراض الطفيلية. ومنها تلك التي تنشأ عن "الدودة اللولبية" التي هي من أخطر الديدان بالنسبة للإنسان، والتي لا يخلو منها لحم الخنزير، وتتركز هذه في عضلات آكِلِ لحم الخنزير المحتوي على هذه الديدان وتسبب له آلامًا شديدة تُشِلّ حركة هذه العضلات، كما تتركز بالحجاب الحاجز وكثرتُها به تؤدي إلى وقف التنفس ثم الموت.
و"الدودة الشريطية" التي يصل طولها عشرة أقدام، وما تسببه من اضطرابات هضمية وفقر للدم، فضلًا عما يسببه وجود حويصلاتها في مخ آكل لحم الخنزير وكبده ورئتَيه ونخاعه الشوكيّ من أضرار شديدة.
"وديدان الإسكارس" التي تسبب الالتهاب الرئويّ وانسداد الأمعاء وغيرها.
و"ديدان الإنكلستوما والبلهارسيا والدوسنتاريا" التي تسبب النزف وفقر الدم وغيرها من الأمراض التي تؤدي إلى الوفاة. إلى غير ذلك من الطفيليات الكثيرة التي تزيد عدَّتها على ثلاثين طُفيلًا، والتي تُخلّف أضرارًا شديدة في مواضع مختلفة من بدن متناول لحم الخنزير.
2 ـ الأمراض البكتيرية. كالسل الرئويّ والكوليرا التيفودية والباراتيفوئيد، والحمَّى المالطية وغيرها.
3 ـ الأمراض الفيروسية. كالتهاب الدماغ، والتهاب عضلة القلب، والأنفلونزا، والتهاب الفم البقريّ ونحوها.
4 ـ الأمراض الجرثومية. مثل جرثوم "التوكسو بلازماجواندي" الذي يسبب الإصابة بالحمى والإنهاك البدنيّ، وتضخم الكبد والطحال، أو التهاب الرئتين وعضلات القلب، أو التهاب السحائيّ، بالإضافة إلى فقد السمع والبصر.
5 ـ الأمراض الناشئة عن التركيب البيولوجيّ للحم الخنزير وشحمه. وذلك كزيادة نسبة حمض البوليك بالدم؛ لأن الخنزير لا يُخرج من هذا الحمض إلا نسبة 2% والباقي يصبح جزءًا من لحم الخنزير، ولهذا فإن الذين يأكلون لحمه يَشكُون من آلام المفاصل.
يضاف إلى هذا احتواءُ لحمه على دهون مشبعة بخلاف دهون سائر الحيوانات، ولذا يجد أَكَلَةُ لحم الخنزير ترسيبَ كمية من الدهن في أجسامهم وتزيد مادة الكوليسترول في دمهم مما يجعلهم أكثر عرضة لتصلب الشرايين وأمراض القلب والذبحة الصدرية المفضية إلى الموت المفاجئ.
هذا بالإضافة إلى إصابة آكلي لحم الخنزير بعسر الهضم بسبب بقاء هذا اللحم في المعدة قرابة أربع ساعات حتى يتم هضمه، خلافًا لبقية لحوم الحيوانات الأخرى، وما يسببه تناول لحمه من الإصابة بالسمنة وامتلاء جسم متناوله بالبثرات والحبوب والأكياس الدهنية، وتسببه في ضعف الذاكرة.
وهذه الأضرار وغيرها دليل على أن الشارع الحكيم ما حرَّم تناول لحم الخنزير إلا لحكمة جليلة، هي الحفاظ على النفس، التي يُعَدُّ الحفاظ عليها أحَدَ الضروريات الخمس في الشريعة الغراء.
ــ والله أعلم ــ
.... يــــــتـــــــــبـــــــع.
|
|
25-12-2008
18:25
|
|
