|
محمد يوسف عبد السلام
|
الأخ العزيز أحمد زين الدين
إنّ تجربة المجلس المحلي ـ رغم قصرها عملياً ـ حيث لم تدم أكثر من بضعة أشهر
كانت تجربة فيها بعض الجديد على عمل البلدية الكثير والشامل لكل مناحي الحياة في المدينة ـ قارة ـ والتي وللأسف الشديد ـ لم أستطع ولم نستطع مع بعض الأصدقاء الأعضاء في المجلس تقديم أي شيء للمدينة ـ رغم كثرته وأهميته ـ
إنّ قانون الإدارة المحلية ـ نصاً ـ وحسب الاستشارات التي جرت على أعلى المستويات ، هو من أفضل أو أفضل قانون إدارة محلية في العالم ـ حيث أن كل مايخص المدينة ـ نصاً ـ هو من اختصاص المجلس ، يُستثنى من ذلك بعض النواحي الأمنية ذات الأهمية الخاصة ـ فقط ـ حيث (نصاً أيضاً ) يجتمع المجلس ويتخذ مايشاء من قرارات تخص المدينة وينفذها مخوَّلاً كافة الصلاحيات في ذلك وهو ـ أي المجلس ـ الوحيد المخوَّل بجمع المال من المواطنين والتصرف به ، والذي يستطيع أن يصدر قرارات مالية ، من فرض ضرائب ورسوم ( طبعاً بعد اقتراح ذلك إلى الجهات المعنية وتعليله ) وهو الوحيد الذي يستطيع أن يسيِّر ويطلع على جميع أعمال الوحدات الإدارية في المدينة ، واقتراح مايراه مناسباً ـ طبعاً للمصلحة العامة ـ وايضاً الكثير والكثير ت ورغم ذلك كما ترى أيها الصديق العزيز والأصدقاء الأعزاء ، لم نستطع فعل أو تقديم شيء للمدينة ولأهلنا الأعزاء
وأتمنى من كل قلبي أن يستطيع المجلس الجديد أن يوجد لغة تخاطب واحدة وأن يقدم أفضل منا لأهلنا وأحبائنا في المدينة ( وهذا ليس ممكن فقط بل من اختصاص المجلس ) وعلى الأقل نكون ـ ونستطيع أن نكون ـ مثل جارتنا الجنوبية التي لاتزيد بشيء عنا ـ حسب اعتقادي المتواضع ـ إلاّ بالإنسان الذي حولها إلى مدينة عالمية بمعنى من المعاني ، ومَضرب المثل .
أرجو أن أكون موفقاً بعض الشيء في الإجابة ومحيطاً بعضاً من الشيء الكثير ذي الشجون الكثيرة في هذا المجال
2ـ إنّ ما يجعل المرء متحمساً للشأن العام هو وجود الحد الأدنى ـ مثل الجميع ـ من الحس والحساسية تجاه أهله ومدينته ووطنه ، وتمنيه أن يكون كل هؤلاء في مقدمة الصفوف في كل النواحي ، وأتمنى أن يقدِّم الجميع ( كل في موقعه ) ماستطاع للشأن العام ـ الذي يعتقد كل واحد أن يساهم في ذلك
3ـ إنّ معوقات النهوض بالشأن العام ـ من وجهة نظري المتواضعة ـ هي تفسير الشأن العام وفهمه ، فكل امرء يعتقد أنه يخدم الشأن العام من زاويته ، ولكنه يذبح الشأن العام ، ويدخل مصلحنه ورأيه الشخصيان في الشأن العام فينحرف بذلك عنه
ويتم التغلب على ذلك ـ من وجهة نظري المتواضعة ـ بالنظر حولنا ورؤية كيف يٌدَم الصالح العام وينجح جنوباً ويفشل لدينا ، ونتقهقر إلى الوراء في أغلب نواحي الحياة ـ خاصة الاجتماعية منها ـ التي هي انعكاس للفشل في النواحي الأخرى .
تصبحون على خير
|
|
7-7-2007
01:43
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
الإخوة الكرام
حتى لقاء الغد أنتظر الأحبة :
ـ العزيز جداً ابن البيادر
ـ الأخ أبو مصطفى
ـ المبادر الأول لدعوتي الأخ رمزي
ـ المعزبين في إدارة الموقع
ـ العزيز خير انشالله
ـ وجميع أصحاب الأسماء المستعارة
|
|
7-7-2007
01:49
|
|
|
موسى متري
|
صباحكم سعيد
أجمل تحية لصديقي الغالي الاستاذ محمد يوسف عبد السلام .
بداية سأسألك هل عرفتني أم انك تنكرني مثل صديقنا العزيز احمد زين الدين, بإمكانك ان تعتبر هذا سؤالاً. لإنني في الحقيقة وجدت انك وفي اجاباتك اختزلت كل المعاني واعطيت اجوبة قاطعة مانعة ( هذا تعبيرك المتكرر) ولم تترك زيادة لمستزيد .
كما اسلفت انه ليس لدي ما اسألك اياه لكن احببت ان اخبرك امراً حدث معي بمناسبة استضافتك :
وردت عبارة في اجابتك على اسئلة قريبك نزيه الشيخ حسين جاء فيها -ويكون ذلك مثل كلمة / لو / فهي تفتح عمل المحامي . – وقد حاولت مراراً وتكراراً قراءة تلك المشاركة لكي افهم كيف تفتح كلمة –لو- عمل المحامين فعجزت عن فهم الالية التي تعمل بها تلك الكلمة في فتح ابواب العمل لدى المحامين .
وعندما يأست من قدرتي على الفهم قررت الاستعانة بصديق وفي سهرة البارحة طلبت من صديق كنت بزيارته ان يفتح موقع قارة على هذا الموضوع وان يشرح لي تلك الجملة فضحك ملئ شدقيه وقال لي أن هناك حديثاً مروياً عن النبي محمد عليه السلام يقول فيه ان( لو تفتح عمل الشيطان ) وصاحبك المحامي استعار هذا الحديث وما حسب حساب عدم معرفتك بالنصوص الاسلامية .
فهل ترى معي يا صديقي ابو غيث كيف اتعبتني و اظهرتني بمظهر الجاهل.
على كل حال ( يحرق حريشك شو ............... شيطان )
لك كل المحبة
صباحك سعيد
موسى متري
|
|
7-7-2007
14:57
|
|
ابن البيادر
عضو مميز
|
الغالي حمدو......مهما كبرت عمراً وقدراً ستبقى الغالي حمدو....صاحب القلب الكبير... والابتسامة المميزة. لك مني خالص الحب و المودة.
الأخوة الأعزاء،
ما ذكره الأخ حمدو أعلاه عن نفسه ماهو إلا تواضع شديد...فليت شبابنا يتعلمون من عصاميته و مثابرته.
و إذا أرادت جمعية أصدقاء العلم الاستفادة من شخص مر بتجربة ترك الدراسة ثم العودة لها عن قناعة تامة، ثم أبدع بعد ذلك، فحمدو هو ذلك الرجل. كانت هناك حلولاً سهلة، و لكنه أثر الطريق الصعب.
هل تعلمون أن حمدو كان بارعاً في الرياضيات و الحساب في المدرسة...و الحقوق كانت آخر مايُتوقع أن يختص به؟
|
|
8-7-2007
06:20
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
السلام عليكم ..
وتحياتي للجميع ...
(( أن تأتي متأخراً خيراً من ألا تأتي أبداً .... ))
اذا كان هناك متسع ... من وقت المضافة ,, وصدر الضيف ...
أرجو أن تعذروني في طرح بعض التساؤلات التي تجول في خاطري بعد أن قرأت جميع ردود الضيف العزيز
السيد المحامي :
سوف أطلب من جنابكم شرح بعض الكلمات التي استوقفتني في ردودك ؛
* ذكرت المعنى الواسع - فيما يخص القانون - أرجو بعض التوضيح .. وما هو المعنى الضيق وهل يضيق القانون ويتسع حسب الموقع أو القضية - أو بمعنى آخر أنه هل لكل ذقن مشطها كما يقولون ؟
** سبقني الأستاذ موسى متري في استغرابه واستفساره حول استخدامك كلمة( لو ) .... ولخطورة الموقف أطلب منك التوضيح باستفاضة وعلى كل الأصعدة .. خاصة أنه - خرجت في استخدامك للكلمة عن الخصوصية وعممت - ؟؟
*** (( دعاوى فراطة )) في غير موضع ذكرت هذه العبارة في وصفك لنوع ما من القضاية التي يتبناه المحامي في قارة - ومن الممكن في غيرها - ... هل قصدت بهذا المصطلح الناحية المادية ، أم القيمة .. وعليه هل لك أن تصنف لنا أنواع القضايا - خاصةً أنني ممن يسعون الى نهج نهجكم في المستقبل انشاء الله فيما يخص المحاماة فمنكم نستفيد - .. ؟؟؟
**** في ردكم على السيد أحمد زين الدين فيما يخص المجلس المحلي ...
ركزتم على كلمة ((( نصاً ))) هل في ذلك التركيز تلميحاً الى أن القوانين عندنا مجرد نصوص - حبر على ورق - والواقع شيئ مختلف ؟؟؟؟
سؤال :
ما رأيك في قول الشاعر :
اذا كنت في أمر مرسل ----------- وأنت فيه كلف مرغم
فأرسل رسولاً ولا توصه ----------- وذاك الرسول هو الدرهم
أستاذ حمدو
مازال هناك الكثير في جعبتك
وما نرجوه سعة صدرك في تحمل ثقل ظلنا
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
|
8-7-2007
21:17
|
|
|
عبدالسلام القاضي
|
السلام عليكم
أهلاً بك ايها الخال ضيفاً عزيزأ أحببت أن أحييك عبر هذا الموقع وأرجو أن تكون ومن عندك بألف خير وحتى لا تكون مشاركتي خارجة عن موضوع الضيافة هذه بعض التسائلات فأكرمنا بالإجابة مشكوراً .
1- الأحكام العرفية من الجهات المخولة باستخدامها هل دور القضاء هي المخولة بذالك أم هناك سلطات تنفيذية يمكنها استخدامها دون الحاجة إلى قرار محكمة .
2- لو كنت صاحب القرار ما هي المواد التشريعية التي ستقوم بتعديلها ؟
3- تجربة الإغتراب ؟
4- بخصوص المجلس المحلي
ماهي المشاريع الثلاثة الأولى برأيك التي يجب أن يبدأ بها رئيس البلدية الجديد والتي تراها من وجهة نظرك مكان تطلعات المواطن القاري.
لك ولجميع المشاركين أطيب الأمنيات .
...............................
عبدالسلام القاضي
|
|
9-7-2007
13:37
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
السلام عليكم ..
وتحياتي للجميع ...
الى ادارة الموقع المحترمة ؛
عودتمونا دائماً على تقديم كل جديد ومفيد ...
وهذه الزاوية ( في ضيافة الموقع ) تحمل طابع مختلف ولها شعبية واسعة
وقد انقطعت لفترة - للتحديث والتطوير - ثم عادت - من المفترض بعد التطوير -
وهنا أنقل كلام الادارة قبل الانقطاع :
(( أخي العزيز .. مرحباً ..
إدارة الموقــع بصدد .. دراســة استراتيجيــة جديدة حول الاستضافــة .. وتقوّيــم التجربــة السابقــة .. .. سيعلن عنها في حينها .. ))
أسئلة الى الادارة :
أين الاستراتيجية الجديدة ؟
وماذا استفدنا من التجربة السابقة ؟
وما الذي تم تعديله عن الاسلوب السابق ؟
هل استمرار الضيف لمدة أكثر من اسبوع من ضمن الاستراتيجية الجديدة ؟
وهل تأخر الضيف في الاجابة أو عدم الاجابة على أسئلة الاعضاء هي من سمات الشريحة الجديدة من الضيوف ؟
هل سنلاحظ .... جديد في هذه الزاوية ؟ أم أنكم ترون معي أن تجربتنا السابقة كانت أفضل ؟؟ فيا حبذا اليها نعود ان لم يكن هناك - في الافق - تطوير ....
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
|
19-7-2007
11:14
|
|
أحمد زين الدين
عضو مميز
|
السلام عليكم
على حد علمي أنَّ ضيف الموقع الأستاذ محمد عبد السلام
غادر غرفة الضيافة لأسباب قاهرة وهو سيعود اليوم مساءً معتذراً كما أفاد ، فهل سيقبل اعتذاره الأخ أبو خالد أم لا ؟؟
الله أعلم !!
----------------------------------
ليس العاجز مَن يملك عضواً عاجزاً أو أكثر .. إنّما العاجز هو مَن يعجز عن استخدام أعضائه السليمة بالشكل السليم
|
|
19-7-2007
13:21
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
السلام عليكم ..
وتحياتي للجميع ...
السيد أحمد زين الدين ؛
ماكان ماقلنا الا من فرط حبنا وتعلقنا بالمضافة وضيوفها
وما وجهت حديثي - وان شئت قل عتبي - للادارة الا حرصاً مني على أن تستمر هذه الزاوية وتتطور من حسن الى أحسن وتتحفنا بضيوف مميزين مثل ضيفنا الأستاذ محمد عبد السلام - الذي نقبل عذره -  وما نزال بانتظار أجوبته القيمة
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
|
19-7-2007
18:50
|
|
محمد حمود
مشرف
|
تحياتي أبو خالد، معك حق. ولكن ماذا أفعل إذا كان ثلثي إدارة الموقع موجودون في إجازة في سوريا وتاركيني لوحدي هون 
على كل حال فإننا ندعو الأخ محمد عبدالسلام إلى متابعة الإجابة عن أسئلة الأعضاء وعسى المانع خيراً.
وسيكون آخر موعد للاستضافة الحالية هو يوم الاثنين القادم.
|
|
21-7-2007
00:35
|
|
أبو خالد
عضو مميز
|
تحياتي الى أبو أحمد الغالي
الله يكون بعونك - مع العلم انك قدها -
أرجو أن يكون موعد اجازتك قريب ونراك بيننا سالماً وبصحة جيدة
----------------------------------
إلهي إن كان هذا حلمك على من طغى و قال أنا ربكم الأعلى ! ............................................. فكيف حلمك على من سجد لك و قال سبحان ربي الأعلى ؟ ................................................... أبو خالد
|
|
21-7-2007
11:07
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
السادة رئيس وأعضاء الموقع
السيد أبا خالد المحترم
مع شديد الاعتذار عن التأخر في الرد لأنني طيلة الأسبوع في دمشق حيث لا حاسوب ولامعين به ، وقد حالت أمور قاهرة بعض الشيء الأسبوع الماضي دون قيامي بالواجب تجاهكم ، لذلك أرجو المعذرة .. وإليكم الردود فوراً
|
|
22-7-2007
19:51
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
الأخ موسى متري المحترم
إنك معروف طبعاً كما هو الشارع الرئيسي في قارة وكما هو الجار العزيز ( ابو زكي ) عافاه الله .. لا أدري لِمَ لم أعد أراه .. وكما هو معروف ميشيل الغازيّ ( نسبة إلى مهنته )
أنت تعرف أيها الغالي عن الستعمال كلمة / لو / : عندما يسألك شخص ما عن الوقاية من مرضٍ ما وتقول له عليك الامتناع عن كذا وكذا وعليك الإكثار من كذا وكذا
لكنَّه يستمر في أكل الدهون الطيبة المذاق ولايقوم بالتمارين الرياضية ، ومن خلال عدم تقيده بالقانون الطبي ـ إذا جاز التعبير ـ يفتح عمل كلمة / لو / للطبيب ومَن جرَّ جَرَّه
|
|
22-7-2007
19:58
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
الأخ الغالي إبن البيادر .. البعيد القريب
بداية ـ بعد أطيب التحيات والقبلات الحارة .. والاطمئنان عن شخصكم الكريم والأهل الأعزاء
أظنُّ من تسمية نفسك بابن البيادر ، أنَّ منطقة البيادر أغلى على نفسك من كل نيويورك والرياض والسعودية بأكملها وإنَّ رؤيتك لجيرانك القدامى والمرحوم الهميون ـ هو أهم لديك من رؤية أي شخص آخر تعرفتَ عليه بعدهم
وأنت تعتقد أنَّ منطقة البيادر لاتزال بيادراً !! إنَّ البناء امتدّ حتى مشروع المرحوم موسى قدور .. ولو عاد المرحوم الآن ووجد بستانه بيوتاً ثمنها الملايين لكل منها ، وهو لم يكن ليعرف مبلغ الخمسون ألفاً ـ افتراضاً ـ لَماتَ مرّات كثيرة بعدد المنازل التي بيعت بعده بالملايين ولم يرَ قرشاً من ثمنها ، وكما يقول المثل ( الفلاح يعيش فقيراً ويموت غنيّاً
شكراً كثيراً على تعليقك وإطرائك الكريم والذي هو أكبر مني بكثير ، وهو شرفٌ أحاول أن أستطيع ادعاءه
سمعتُ أنك متقدِّم بالتحصيل الدراسي والعلمي وبالعمل أيضاً إلى الدرجات العليا ، وفّقك الله فأنت أهلٌ وتستحقُّ ذلك
أتذكّر بيت الشعر الذي يفترَض على الجميع أن يضعه أمامه على هذا الصعيد :
ومَن يتهيّب صعود الجبال ............يَعِش أبدَ الدهر بين الحفر
إنَّ قارة الآن سميت مدينة بعدما تجاوزت العشرين ألفَ نسمة ، وهي منعمة بمواسم الكرز في الجبل ( إذا كنتَ تتذكره بجميع وديانه ) وحارة نسبياً وثلجها ومطرها قليل هذه السنوات
أتمنى أن نراك قريباً في البلدة وتشاهد البيادر ، وكيف أصبحت ، وتستعيد كل الذكريات الجميلة
أتمنى لك كل التوفيق والنجاح
أخوك حمدو
|
|
22-7-2007
20:27
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
الأخ أبو خالد المحترم
أعتذر مرة أخرى
ج1 ـ المقصود بالمعنى الواسع فيما يخص القانون ، هو تطبيق القانون بشكل عام وليس تخصيصاً على واقعة معينة ، فأن يكون المرء إلى جانب القانون والنظام العام ، فذلك يجعل حياته سعيدة ويجنبه أي مأزق ، ويبقي باب / لو / مغلقاً
أرجو أن أكون أوصلت الفكرة
ج2 ـ بالنسبة لكلمة / لو / المقصود بها هو الندم بعد الفعل والتفكير بعد القيام بالعمل ، وليس قبله ، فعندما يتخطى المرء السرعة القانونية على الطرقات ويحصل معه حادث ، فيقول لو أنني لم أسرع لما كان حصل معي ماحصل
أو بشكل عام : الندم بعد ارتكاب الفعل الجرمي وعدم التفكير بالعاقبة
ج3 ـ الأخ أبا خالد : هل تعتقد أنَّ كلمة ـ فراطة ـ بحاجة لشرح !!؟
إذا دخلتَ إلى دكان خضرة وكانهناك عنقودا عنب كبيران ، ألا يوجد بعض الحبات من العنب في الصندوق .. هذه هي الفراطة
في جيبك الآن يوجد فئات كثيرة من المال .. الفراطة منها هي التي أقصدها
ج4 ـ إنَّ كلمة / نصّاً / الواردة في متن إجاباتي ، وكما تلاحظ وردت لمقارنتها مع كلمة التطبيق ، حيث أنَّ النص القانوني : أنَّ قانون الإدارة المحلية السوري وكما جرت التساؤلات على أعلى مستوى السلطات هو أفضل قانون إدارة محلية ـ نصّاً ـ أي أنَّ نصوص قانون الإدارة المحلية السوري من أفضل القوانين في العالم وأكثرها منحاً للصلاحيات للسلطات المحلية / أي البعيدة عن العاصمة / وهذا أمر جيد جداً ، لكي لا تبقى صلاحيات تنفيذ السلطة بيد المركز وبالتالي يكون بعيداً عن احتياجات الأطراف ، وبالتالي تمَّ اعتماد هذا القانون لكي تقدر كل وحدة ـ بلدية أو محافظة ـ احتياجاتها وتتصرف ـ بعد المشاورة ـ بين أعضاء المجلس عن الأفضل واخاذ القرار بشأنه ف كل النواحي داخل هذه الوحدة
كانت هذه المقدمة ضرورية لمعرفة أوّلاً معنى ـ نصاً ـ النصوص القانونية ، وبعد ذلك التطبيق ، كيف تطبق هذه النصوص الجميلة والتي هي لمصلحة البلدة أو المحافظة بالمطلق ، كيف تنحرف ـ ويحرفها مطبقها ـ عن مقصدها للصالح العام
إنّ كلمة المصلحة العامة هي كلمة وجود لها تطبيقاً
لكي تعرف ميزانية البلدية فهي قبل سنتين كانت ستة ملايين ل. س وبعض الأجزاء من المليون ، هذا المبلغ يُصرف من الميزانية العامة للدولة ـ وهذا المبلغ زهيد يغطي فقط النفقات الداخلية من رواتب موظفين وبعض الأشياء الأخرى البسيطة
إنّ الإمكانيات الهائلة للبلديات ـ نصاً ـ إذا استثمرتها وعرفتَ كيف تدير ذلك .. خاصة وأن الوحدة الإدارية مخولة كافة الصلاحيات لجلب المال من الميزانية العامة ومن جيوب المواطنينللإنفاق على المشاريع .. ولا تستطيع أن تتصور كم هي هذه العبارة واسعة ، شاملة كل شيء تتصوره نقصاً في الوحدة الإدارية .. فكما ترى ينقص فقط الإدارة ـ أي المدير ـ لتفعيل كل ذلك وضبطه وتنظيمه
إنَّ محافظة دمشق ـ إذا كنتَ لاتعلم ـ ليس لها ميزانية خاصة ، أي أنها لاتحصل على أي مبلغ من الدولة ، رغم الإنفاق الهائل الذي تنفقه المحافظة على مشاريعها ، من أرصفة وطرق وجسور وأنفاق وكهرباء وهاتف ، وهذا تدفعه المحافظة لوزارة الكهرباء والاتصالات ، إن كن هذا المال تحصله من مشاريعها وأملاكها الخاصة فهل تتصور كم هي واردات المحافظة وإنفاقها وبالتالي ميزانيتها فائضة ( أي لديها كثير في حسابها المصرفي
إنّ الوحدة الإدارية الأصغر ـ البلدية ـ لديها نفس الإمكانيات مع النسبة والتناسب ، فلكَ أن تتصور ماذا تستطيع هذه الوحدة الإدارية أن تفعل بجلب المال وإنفاقه على المشاريع العامة ووجود الفائض المالي لديها ولكنَّ ذلك عندنا في الأحلام
ج5ـ إذا كان بيت الشعر هذا صالحاً في صدر ذلك الزمان الذي كان يميزه الرابط الديني والبساطة والطيب والزهد ، ألا تعتقد مع زوال هذه الأشياء الجميلة من صفات المجتمع يسود بها أكثر مفهوم بيت الشعر هذا ؟
شكراً لك وأهلاً بك دائماً أخ أباخالد
|
|
22-7-2007
21:34
|
|
|
محمد يوسف عبد السلام
|
الخال العزيز عبد السلام
تحية قلبية وأشواق حارة
ج1 ـ الأحكام العرفية : نصاً وقانوناً : هي محموعة القوانين الشديدة التي تضعها الدول بحالات إستثنائية أثناء الحروب والأزمات الداخلية أو الكوارث أو الحروب الأهلية أو أي نوائب تصيب البلاد في وقت ما
تُفرض هذه الأحكام وتنفّذ من قبل الجيش ووزارة الداخلية والمحاكم العسكرية ، وتحاول المحاكم المدنية في أحيانٍ محدودة التدخُّل لوقف تنفيذ قرار عرفي ـ ومن ثمَّ إلغائه ، ولكن يتعلّق الأمر في غالب الأحيان بالجهة التي أصدرت القرار
ج2 ـ إن الفرد ـ مهما يكن ـأصغر من أن يغير مواداً في أي قانون وإذا طبق القانون فقط فسيحصل كل فرد على حقه وأكثر
ج3 ـ الاغتراب : كما ترى أيها الخال العزيز ـ إنَّ الاغتراب أَمَرُّ تجربة يتمنى أي شخص ألاّ يقدم عليها ـ على الأقل ـ تصديقاً للحديث الشريف : (( من كان آمناً في سربه / وطنه / معافىً في بدنه ، عنده قوت يومه ، كأنما ملك الدنيا )) لكن في النهاية لاتدري هل المرء مجبر أم مخيَّر فيما يقوم به من عمل ، إن الاعتراب يكسب أشياءً ويخسر أشياءً
للاغتراب فوائد منها : الاختلاط بالثقافات الأخرى ومعرفة الآخر ورؤية دول أخرى والحصول على بعض المال
ولن أذكر سلبيات الاغتراب فكل شخص يقدرها ، يكفي ذلك فلا أريد أن أزيد على المغتربين الأعزاء
ج4 ـ بالنسبة للمشاريع الثلاثة ذات الأهمية الكبرى بالنسبة لرئيس مجلس المدينة الجديد العتيد
أظنُّ أنَّ كل المشاريع ضرورية مثل الثلاثة الأولى .. لأنه إذا افترضنا أنّ القرية هي منزل المرء الكبير ، فكلُُّ منا حريص على منزله بكافة مشتملاته وأجزائه ، ويبدأ بإصلاح كل منزله بنفس الوقت ـ اعذرني على عدم إعطاء أمثلة ـ
لكم جميعاً شكري
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 23-7-2007 الساعة 12:16 من قبل: محمد يوسف عبد السلام
|
|
23-7-2007
12:07
|
|
قارة دوت كوم
إدارة الموقع
|
نشكر الأستاذ محمد عبد السلام على قبوله الاستضافة وعلى الإجابة على أسئلة الأعضاء.
وإلى اللقاء مع ضيف جديد.
----------------------------------
نتمنى لكم تصفحاً ممتعاً...
|
|
24-7-2007
15:35
|
|
|
*عمر الحاجي
|
انـــــــــــتــــــــــــــــظـــــــــرونــــــــــــــا
قريباً..مع ضيوف جدد .. مميزين.. ورائعين.. بإذن الله
----------------------------------
ما خاب من استشار !
|
|
2-10-2007
23:24
|
|
يحيى قدور
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وكل عام وأنتم بألف خير وأعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركة ..
وتحية معطرة للأخوة الذين قاموا بدعوتي ومنهم أيضا أبو مها ومحمد حمود .
السيرة الذاتية ..
الاسم : يحيى راكان قدور
من مواليد قارة الحبيبة 5/7/1985
من أب وأم قاريين أدامهما الله وأعطاهما طول العمر والعافية .
معفو من الخدمة العسكرية لأني وحيد .
أحد الشباب المغتربين في السعودية في مدينة أبها .
مستوى التأهيل الدراسي متوسط .
عملي قبل الاغتراب في الفترة الأخيرة في شركة الجوال أحد وكلاء سيريتل لمدة سنة و9 أشهر تقريبا في مجال المبيعات .
خبرتي في الحياة اليومية لا بأس بها .
أعمل حاليا في شركة للكمبيوتر .
الهوايات : الشعر .
----------------------------------
إذا كنت تحب السرور في الحياة فاعتن بصحتك،وإذا كنت تحب السعادة في الحياة فاعتن بخلقك،وإذا كنت تحب الخلود في الحياة فاعتن بعقلك واذا اردت ذالك كله فاعتنى بدينك
|
|
4-10-2007
22:00
|
|
حسن البريدي
مشرف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أهلاً بك أخي الكريم يحيى .. وحياك الله .. وقواك ..
من الاعتبارات المهمة التي احتفظ بها في مبادئي .. هو كفاح الشباب .. والعمل .. من أجل طلب الرزق .. من خلال مسيرة لا تخلو من الصعوبة .. طالما تجرعنا كأسها في هذا الزمن العصيب .. في الغربــة ..
فكان الله تعالى في عون الشباب المغترب .. ووفقهم الله لما يحبه ويرضاه .. واحتسبهم من المجاهديــن ..
- أخي يحيى .. أسعد الله أوقاتك ..
- كيف تقرأ دوافع سفر الشباب اليوم إلى دول الخليــج أو دول أخرى وتغرُبهم .. وهم في مقتبل العمر .. هل هو فعلاً بدافــع وطلب الرزق وتأميــن المستقبل الذي يُعتقــد بأنه يضفي شيئاً من الحياة الكريمة والعيش الرغيد ؟.. أما بدافع الهروب من واقع يتيه فيه جيل اليوم ؟.. أم هو تحقيقاً للذات وبناءً للأحلام الوادعــة التي تسيطر على أغلب شباب اليوم .؟.. أم ماذا غير ذلك .؟.
- هل ترى بأن للمستقبــل ذاكرة .؟.. وإذا رأيت .. بماذا تتمثــل .؟.
- ما هي أهــم الأمراض الاجتماعيــة التي تؤرق تفكيرك حين كنت تقيــم في قارة .؟.
لن أثقل عليك كثيراً ..
سلمت .. ووفقك الله ..
----------------------------------
- كن كالغيث.. أينما هلَّ ؛ نفع ..
|
|
5-10-2007
00:26
|
|
يحيى قدور
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلين بالجار ..
تحية من القلب إلى القلب وشكرا لك وأسعد الله أوقاتك أيضا وجعلها نوراً وضياءاً .
نبدء بسم الله بدوافع السفر ..
دوافع السفر في هذه الأيام كثيرة أخي حسن ولا نستطيع أن نحصرها بين قوسين هذا برأيي فهناك شباب كثير في بلدتنا وأتوقع أن أكبر نسبة اغتراب مقارنة مع المدن المجاورة هي في قارة الحبيبة ولكن هناك عدة نقط تدفع الشباب إلى السفر فمنهم من لم يجد عملا ومنهم من يحلم بالأحسن والأفضل ومنهم من يهرب من واقع بلدتنا الذي يسير بتراجع سريع ومنهم من لاحظ أنه إذا عمل دهرا فلن يستطيع أن يصنع شيئا للمستقبل بل ربما تجور عليه الأيام ويرجع إلى الخلف .. إذا هناك الكثير من الدوافع ولانستطيع أن نحصرها ولكن وعلى الأغلب أن الجميع في النهاية لديه طموح واحد ألا وهو طلب الأفضل وتأمين المستقبل ..
- يرجى التوضيح لسؤالك الثاني من فضلك ..
- أهم الأمراض الاجتماعية في بلدتنا والتي كانت وماتزال مزعجة ومتداولة بكثرة منها وأهمها :
نقل الكلام والقصص يعني بتكون صايرة معك شي قصة بتحكيها لرفيقك بعد شهر شهرين بتسمع نفس القصة بس مابتعرف لمين إلا إذا ذكروا الاسم ليش ؟؟ لأنوا بحبوا الأكل الهندي كتير ... يعني شغلة قال وقلنا يعني بتكون القصة حلوة ومافيها شي بعد فترة بتلاقيها صايرة فضيحة وجراصة طيب ليش ...؟؟؟
تركوا العالم بحالها وكل مين علي من حالو وبس ...
ثانيا : مابعرف إذا فيني سمي هالشي الحسد أو ضيقة عين ..
يعني مثلا اشترى واحد سيارة بتكون سهران مثلا بشي سهرة وبيفتحوا سيرة هالرجال والله يعينو بقول الأول : ( يخرب بيتو على هالسيارة لعمة قديش معو مصاري ) أو ( يعني فلان الفلاني معو مصاري بتشتري قارة ماعرف يعمل شي مشروع يشغلنا في ) أو ( يخرب بيتو كل هالمصاري وماعرف يوزع شوي عالفقراء والمحتاجين ) حتى يلي معو سيارة قديمة ماعاد خلص ليش شو بقولوا ( لعمة بقلبو شو بخيل كل هالمصاري وما عم يشتري سيارة متل الخلق شو بدو يعمل بكل هالمصاري ) أو أو أو ....
طيب مين قال إنو هالرجال ماعم يوزع ويمكن أكتر من أي واحد تاني يعني عم يعطي أكتر من اللزم شو ضروري يطلع بالشوارع ويقول أنا عطيت وأنا عملت ياأخي البيوت أسرار والأعمال بالنيات موضروري يلي بتسمعو صح ومزبوط . إذا ماشفت بعينك وتأكدت لاتحكم على غيرك وبالأساس مو شغلتي ولا شغلة غيري نحاكم الناس شو معها شو بقول ( شو الناس عم تكذب ) ... ويطول الحديث ..
اعذروني على الاطالة والله يهدي الجميع ..
----------------------------------
إذا كنت تحب السرور في الحياة فاعتن بصحتك،وإذا كنت تحب السعادة في الحياة فاعتن بخلقك،وإذا كنت تحب الخلود في الحياة فاعتن بعقلك واذا اردت ذالك كله فاعتنى بدينك
|
|
5-10-2007
02:07
|
|
google
عضو مميز
|
----------------------------------
عاشر بيت هالضيعة امانة..بكل اعناق كل شب وصبية.  
|
|
5-10-2007
03:35
|
|
|
أبوسعيد
|
ألأخ العزيز يحيى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأهلا بك ضيفا عزيزا
لم يدم على غربتك وقت طويل في هده المده
ماالدي كنت تتوقعه في الغربة ولم تجده
وما لم تكن تتوقعه ووجدته
ومارأيك بمايلي
1- الغربة
2-الحب
3-المال
4-قارة
وقلت ان هوايتك الشعر فهل تكتب الشعر ام تقرأه فقط
ومن شاعرك المفضل
وشكرا لرحابة صدرك
تم تعديل هذه المشاركة بتاريخ 6-10-2007 الساعة 14:06 من قبل: أبوسعيد
|
|
5-10-2007
16:29
|
|
يحيى قدور
عضو مميز
|
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته ..
إلى الأخ العزيز الغالي أبو سعيد شكرا لك على ترحيبك الطيب ... واسمح لي بأن أرد على أسئلتك بكل رحابة صدر وسرور .. واعذروني على التأخير ..
أولا : الذي كنت أتوقعه في الغربة ولم أجده هو وعلى الأغلب أن الجميع ممن اغتربوا عانوا منه ألا وهو واقع الغربة من مآسي وتعب وغير ذلك أي أننا بنينا أحلامنا وأتينا لنباشر بتأسيسها ولكن صدمنا بأرض الواقع بما واجهتنا من مشاكل وصعوبات في طبيعة العمل وفترة الدوام وغير ذلك وأنا برأيي وعلى الأغلب أن الجميع ممن اغتربوا لم يتمتعوا بالاستقرار إلا بعد مرور سنة على الأقل ..
ثانيا : أما بالنسبة للذي لم أكن أتوقعه ووجدته هو أن الكفيل له الحق بأن يفعل مايشاء وبيده كل تحركات المكفول
حتى ولو أراد المغترب تغيير مهنته أو مجال عمله فعليه بتغيير المهنة والكفيل ووووو ...
غير ذلك أن المغترب ليس له أي حق من الحقوق ليضمن نفسه من الكفيل أو المواطنين .... أي مجرد من جميع الحقوق ..
ثالثا : رأي بما يلي :
1 - الغـربة – جهـاد الـنفس .
2 - الـحـب – الـحيــاة .
3 - المال – عنصر أساسي من عناصر استمرار الحياة .
4 - قــــارة – الأم الحنون التي تجمع شمل أبنائها وهم كلهم وإن كانوا بجانبها فهم مشتاقون إليها .
أما بالنسبة للشعر فأنا أقرأه وأكتبه ..
وشاعري المفضل نزار قباني .. مع العلم أن الكثير لا يحبونه ...
وشكرا لكم دام فضلكم ...
----------------------------------
إذا كنت تحب السرور في الحياة فاعتن بصحتك،وإذا كنت تحب السعادة في الحياة فاعتن بخلقك،وإذا كنت تحب الخلود في الحياة فاعتن بعقلك واذا اردت ذالك كله فاعتنى بدينك
|
|
5-10-2007
23:11
|
|
google
عضو مميز
|
----------------------------------
عاشر بيت هالضيعة امانة..بكل اعناق كل شب وصبية.
|
|
6-10-2007
02:11
|
|
